炼气与修心——论《管子》人体修炼知识的生成  

Cultivating Qi(炼气)and Cultivating the Mind:On the Formation of Self-Cultivation Knowledge in the Guanzi

作　　者：李宇 Li Yu

机构地区：[1]武汉大学哲学学院

出　　处：《中国哲学史》2025年第2期52-61,共10页History of Chinese Philosophy

摘　　要：以往将《管子》中《内业》《心术上》《心术下》《白心》这四篇视作一体的做法确是必要且合理的研究方式。《管子》文本在深层义理中内嵌着立体有序的结构:以古天文知识为基石的历法时令主题、作为中间环节的人体修炼主题、基于前两者生成的治国牧民主题。根据文本语脉可知,人文因循天文不仅可以用来刻画三大知识层级的结构特征,亦可呈现各个知识体系的生成逻辑。若仅就人体修炼而言,《内业》与《心术上》《心术下》分别聚焦于炼气为精与修心为神,共同构建起了以虚静之道为因循目标、以虚欲持静为修炼技术、以得道获神为理想状态的知识体系,而《白心》与其相关性较弱。因此,基于《管子》文本内部秩序来考察人体修炼知识的生成,是现阶段有必要开拓的研究路径。

关 键 词：《管子》 道 精气 心 修炼知识 

分 类 号：B223.2[哲学宗教—中国哲学]