清初理学与气学的会通——以李光地《正蒙注》为中心  

The Integration of Neo-Confucianism and Qi Studies in the Early Qing Dynasty:Centered on Li Guangdi's ZhengMengZhu(《正蒙注》)and Other Related Work

作　　者：申祖胜 Shen Zusheng

机构地区：[1]厦门大学哲学系

出　　处：《中国哲学史》2025年第2期136-146,共11页History of Chinese Philosophy

基　　金：国家社会科学基金项目“太仓朱子学研究”(编号:21CZX062)的阶段性成果。

摘　　要：李光地为清初重要学者,影响朝堂学术走向,是清初尊朱一系代表人物。《正蒙注》是他站在程朱理学立场上的著述,有明确的朱子学学派意识。在多种《正蒙》诠释进路之间,《正蒙注》代表了一种理本论的诠释进路。《正蒙注》一书所呈现的,是李氏本人在思索并建构本体论、心性论与工夫论时,对“太极”“太虚”“性”“心”等核心概念的具体理解与定位。李光地试图在张载气学与程朱理学二派相类似之哲学概念与论述中,藉义理流行方向之开合交会,对二家义理既能同中观异,又能异中求同,这也反映了他重新反思理学,尝试解决学派与学理争议的努力。

关 键 词：李光地 《正蒙注》 太极 太虚 大心 

分 类 号：B249.2[哲学宗教—中国哲学]