论马一浮《洪范约义》的义理诠释与哲学建构  

The Philosophical Interpretation and Philosophical Construction of Ma Yifu's HongFanYueYi(《洪范约义》)

作　　者：杨尚辉 Yang Shanghui

机构地区：[1]华南师范大学哲学与社会发展学院

出　　处：《中国哲学史》2025年第2期168-176,共9页History of Chinese Philosophy

基　　金：国家社会科学基金青年项目“宋代《洪范》哲学诠释的文献整理及其思想研究”(编号:24CZX025);广东省哲学社会科学规划学科共建项目“作圣之功——陈白沙心学工夫论新探”(编号:GD24XZX05)的阶段性成果。

摘　　要：马一浮《洪范约义》以六艺融通的哲学建构将之融入自身体系化思考之中。《洪范约义》以尽性之书为根底,以性德流行为特征,以政教秩序建构为宗旨,在传统与现代之中寻找《书》学定位与书教大义。《约义》以“一体二用”的方法论意识来建构哲学谱系,并从纲目、名数、本迹、体用等方面论证九畴次序的逻辑结构与义理内涵,强调皇极畴与余畴、前四畴与后四畴之间的相应关系,进而彰显其《洪范》皇极论的整体体系。《约义》的解经方法与内涵建立在对历代《洪范》注解的评述基础上,贯穿着对中西文明会通的思考与批判,为《洪范》诠释乃至整个传统经学研究提供了典范。

关 键 词：尽性之书 一体二用 皇极 王道 

分 类 号：B2[哲学宗教—中国哲学] B222.2