作为道德本体的道德记忆  

Moral Memory as the Ontology of Morality

作　　者：向玉乔[1] Xiang Yuqiao

机构地区：[1]教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协调创新中心,湖南长沙少410081

出　　处：《道德与文明》2025年第2期5-18,共14页Morality and Civilization

基　　金：国家社会科学基金重大项目(19ZDA034)。

摘　　要：道德本体问题是伦理学家普遍关注的重要问题,其实质是追问道德是否具有根本性本原。在道德本体问题上,人本主义伦理学、自然主义伦理学、超自然主义伦理学等伦理学理论持不同观点,或将道德本体归结为人的某种东西(如善良本性、内在德性、善良意志等),或将其归结为自然之道,或将其归结为某种超越存在,但此意义上的道德本体既不具有绝对可靠的合理性基础,也不具有普遍有效性。西方元伦理学家倡导建构没有道德本体的伦理学,但他们实际上只是把道德语言确立为道德的本体。在系统分析各种伦理学理论的基础上,可以提出一种以道德记忆作为道德本体的伦理学理论——道德记忆理论。它是一种多元主义道德本体论,强调道德本体的多元性,并基于对道德的含义、本质以及人类道德生活史叙事与道德记忆叙事的同一性,以及伦理学家如何充当道德记忆叙事的重要主体等论题展开深入系统的理论分析,提出将道德记忆确立为道德本体的观点,认为道德记忆是道德和人类道德生活的根本支撑和最重要本原。

关 键 词：道德记忆 道德本体 道德生活史叙事 道德记忆叙事 

分 类 号：B82-02[哲学宗教—伦理学]