检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:王天笑 张辉 Wang Tianxiao;Zhang Hui
机构地区:[1]郑州轻工业大学政法学院,河南郑州450002 [2]河南财政金融学院,河南郑州450046
出 处:《道德与文明》2025年第2期154-165,共12页Morality and Civilization
基 金:河南省哲学社会科学规划年度项目(2021CZZ018);河南省哲学社会科学规划年度项目(2021BZZ 013);河南省高校创新团队项目(2020-CXTD-03)。
摘 要:以个人权利为核心主张的自由主义理论是西方政治伦理的主流派别之一,而分配正义,尤其是平等主义分配正义又是自由主义的重要一环,但它们却总在自由与平等之间不断摇摆。阿马蒂亚·森提出的可行能力平等理论是西方平等理论中除福利平等和资源平等之外的一条重要分析路径。但建立在人际相异性之上的可行能力平等理论可能会面临两难处境:可行能力本身自带差异属性,而从人的差异性出发,要么会扩大能力的差异从而导致更大的不平等,要么会试图“抹平”能力差异从而导致对个人自由的侵犯。单纯希望凭借可行能力的提升而实现平等、通向自由,也许需要以整个社会正义体系的完备作为保障。然而,这又陷入一个悖论,即可行能力平等理论的目标就是要丰富并完善社会正义体系,但可行能力平等理论却需要依托一个完善的社会正义体系才能发挥作用。作为中国式分配正义思想,共同富裕囊括并超越了平等主义的价值目标,完美弥合了西方分配正义理论中难以逾越的鸿沟,为实现人的自由而全面的发展贡献了中国智慧。
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