对象化:马克思历史生成论的枢纽  

Objectification:The Hub of Marx's Generative Theory of History

作　　者：侯方威 毛郭凯文 Hou Fangwei;Mao Guokaiwen

机构地区：[1]理论界杂志社,沈阳110006 [2]黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150080

出　　处：《知与行》2025年第2期5-14,共10页Cognition and Practice

基　　金：国家级大学生创新创业训练计划项目“从虚拟走向现实:数字媒介文化价值传播机制的现象学探究——以抖音短视频为例”(202310212027)。

摘　　要：马克思以“对象化”作为实践的内在逻辑与现实的哲学架构。他最初在劳动中发现对象化与异化,洞悉现实的本质与实存,又在对物质生产的考察中揭示对象化在市民社会中以自身的二重结构推动历史生成,而历史将在对象化“一体两面”的辩证展开中扬弃异化。这一思想,不仅突显马克思早期理论的深刻性,也为马克思思想的整体性阐释提供关键视角。同时,对象化赋予马克思历史生成论思想的科学性,在其对卢卡奇对象化理解的批判性审视中得到根本呈现。这表明马克思的对象化思考,既实现对历史生成理解的主客辩证统一,也确保对历史变革的思考扎根现实本身。

关 键 词：马克思 对象化 异化 历史 卢卡奇 

分 类 号：A811[哲学宗教—马克思主义哲学]