康德、叔本华崇高论之比较  

Comparison of sublime theories between kant and Schopenhauer

作　　者：姚爱斌[1] 

机构地区：[1]北京师范大学中文系,北京100875

出　　处：《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2003年第3期17-21,共5页Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

摘　　要：叔本华的崇高论与康德的崇高论虽有直接的传承关系 ,但由于柏拉图的“理念”的介入和印度佛教虚无主义思想的浸淫 ,二者在崇高感产生的根源和本质上 ,在崇高感对象的品格上 ,在崇高感的快感性质和心意状态上 ,以及在崇高论中贯穿的人生基调上 ,都表现出鲜明的差异与对立。康德崇高论的核心是人道主义 ,叔本华崇高论的核心是悲观主义 ,后者是在发展的名义下对前者的一次消解和叛离。Schopenhauer's sublime theory has direct relationships with Kant's, but they are different from each other in many aspects. Kant's sublime theory focuses on the humanitarianism while Schopenhauer's on pessimism.

关 键 词：康德 叔本华 崇高论 人道主义 悲观主义 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学] B516.41