明末哲学论战及其理论意义  

Philosophical Debate at the End of the Ming Dynasty and its Theoretical Significance

作　　者：陶清[1] 

机构地区：[1]安徽省社会科学院哲学研究所,安徽合肥230051

出　　处：《学术界》2003年第3期185-191,共7页Academics

摘　　要：王门后学因王阳明的心学思想的内在矛盾而分化 ,并因此而诱发了一系列哲学论战 ;其中 ,关于“本体工夫之辩”和“性善本体与心体无善无恶之辩”的哲学论战 ,对于明末清初哲学思想的演变、尤其是以“黜虚崇实”为思想理论特征的实学思潮的兴起 ,有着涤旧布新。

关 键 词：明末 哲学论战 理论意义 王门后学 王阳明 心学思想 内在矛盾 本体工夫 “性善本体与心体无善无恶之辩” 实学思潮 

分 类 号：B248[哲学宗教—中国哲学]