湖南省教育科学“十二五”规划课题(XJK013BGD017)

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南岳朝香与当代女性宗教信仰调查与思考被引量:4
《民俗研究》2015年第6期31-37,共7页李琳 
2013年国家社科基金项目"湖南地区民间信仰文化生态及保护研究"(课题批准号:13CZJ021)的阶段性成果;湖南省教育科学"十二五"规划2013年度课题"湖南地方高校与区域文化互动机制建设研究"(课题批准号:XJK013BGD017)的阶段性成果
南岳是湖南地区香火最为兴旺的宗教圣地,女性香客也很多。这些女性信仰者的信仰动机及对神祇灵验程度的认同,深受各自社会经历、教育程度以及年龄等因素的影响,她们在朝香频次和修行方式的选择上,私人化倾向明显。社会价值多元化使更多...
关键词:南岳朝香 女性 宗教信仰 
生存的忧患与诗化的审美——评长篇寓言体小说《幻变》被引量:1
《武陵学刊》2015年第4期125-128,共4页李琳 
国家社会科学基金项目"湖南地区民间信仰文化生态及其保护模式研究"(13CZJ021);湖南省教育科学"十二五"规划项目"湖南地方高校与区域文化互动机制建设研究"(XJK013BGD017)
张文刚先生新推出的小说《幻变》从生态女性主义的视角,构建了一个关于爱情与生态的当代寓言故事,小说用动植物幻变的寓言,对现代社会存在的种种潜在生态危机提出了警示。作者借写动植物的变异,将神来之笔伸到了现代人的生存现状以及芸...
关键词:《幻变》 生态女性主义 忧患 
板龙灯文化发展中的国家与民间社会——以非物质文化遗产九溪板龙灯为例
《长江大学学报(社会科学版)》2014年第11期21-24,共4页李琳 
2013年国家社科基金项目(13CZJ021);湖南省教育科学"十二五"规划2013年度课题(XJK013BGD017)
民间社会的自发运作是非物质文化遗产九溪板龙灯传承的内在动力,国家权力的进入是九溪板龙灯发展的外在动力,两者的结合促进了九溪板龙灯的兴盛,民间社会因此开发并保护了自己的领域,民族传统文化得到继承和复兴,而国家权力也得到认可,...
关键词:九溪板龙灯 非物质文化遗产 国家权力 民间社会 
民俗与俗民之间:21世纪以来湖南小说创作的民间建构被引量:1
《求索》2014年第7期123-127,共5页李琳 
国家社科基金项目"湖南地区民间信仰文化生态及其保护模式研究"(13CZJ021);湖南省教育科学"十二五"规划2013年度课题"湖南地方高校与区域文化互动机制建设研究"(XJK013BGD017)
21世纪的湖南小说创作,着力书写湖湘民间社会生活,关注普通人的现实人生,通过对湖湘民俗风情和下层人民情绪世界的展示,表现了对人民生存状态和人类命运的深层关怀。其民俗的叙事方式、俗民化的叙事立场、世俗化的叙述话语,展现了普通...
关键词:21世纪 湖南小说 民间建构 
当代湖南地区民间信仰调查报告——以南岳民间信仰考察为例
《怀化学院学报》2014年第2期17-20,共4页李琳 
国家社科基金项目:湖南地区民间信仰文化生态及保护研究(13CZJ021);湖南省教育科学"十二五"规划2013年度课题:湖南地方高校与区域文化互动机制建设研究(XJK013BGD017)
南岳民间信仰以圣帝祝融信仰为代表,是一种集祖先崇拜与文化英雄崇拜于一体的民间信仰。南岳民间信仰是湖南地区具有地域特色的重要民俗事项,当代南岳民间信仰的生存环境发生了重大变化,变迁是其必然趋势。具体表现在信仰对象趋向复杂化...
关键词:变迁 重构 南岳 民间信仰 
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