国家社会科学基金(12BZX042)

作品数：11被引量：29H指数：3
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周敦颐礼学思想探析被引量：2
《天津社会科学》2017年第6期150-153,共4页殷慧 
国家社会科学基金项目"宋代礼学与理学研究"(项目号:12BZX042)的阶段性成果
周敦颐既是理学的开山祖师,又是推陈出新的礼学大家。周敦颐一方面强调礼乐的社会面相,另一方面着力挖掘礼乐的哲学内涵,为新儒学的创新与拓展指明了方向。周敦颐认为,"诚"是太极和本体,也是"五常之本,百行之源",更是圣贤的修养工夫,其...
关键词：周敦颐 礼学 理学 以“诚”论礼 以“中”代礼 
朱陆异同的礼学诠释被引量：1
《江淮论坛》2017年第2期129-133,192,共6页殷慧 陈君君 
国家社科基金项目"宋代礼学与理学研究"(12BZX042)
朱陆都是以礼修身的新儒家,均致力于从礼到理的"天理论"建构。朱熹高举"性即理"和"心统性情"说,为"礼即理"夯实了心性论的基础;陆九渊直承孟子,强调"心即理",主张把握礼仪践履的"血脉"。朱熹建构了精密细致的天理与心性理论,表现出道问...
关键词：朱熹 陆九渊 礼学 理学 
《周易》“艮其背”与宋儒主静思想析论被引量：6
《湖南大学学报（社会科学版）》2017年第1期32-37,共6页张子峻 殷慧 
国家社科基金:"宋代礼学与理学研究"(12BZX042);湖南省社科基金:"宋代礼理关系研究"(13YBA064)
《周易》"艮其背"之诠释史呈现出政治治事与心性超越两个面向。宋代理学家从艮卦中吸取资源,为政治治理之解注入了超越的理据,强调主静工夫在修己、安人中的作用,克服了单纯从经验层面平面地论析政治的弊端,实现了儒家治世安人与个体安...
关键词：周易 艮其背 主静 
朱子明德观的内涵
《王学研究》2016年第2期298-307,共10页周之翔 
国家社科规划基金项目(批准号:12BZX042)
《大学》中的＂明德＂,是朱熹整合先秦儒家与宋代理学思潮的重要主题,通过朱熹的深入发掘,＂明德＂由先秦时期的政治学命题,发展成一个指称人的规定性与人的实现依据的哲学范畴,具有了十分丰富的哲学内涵。全面揭示朱熹的＂明德＂观的内...
关键词：朱熹 大学 明德 天 
朱熹礼理融合的经典诠释——以《大学章句》中“格物致知”为例被引量：1
《朱子学刊》2015年第2期81-91,共11页殷慧 
国家社科基金“宋代礼学与理学研究”(12BZX042)
众所周知,《大学》原为《礼记》中第四十二篇,是发挥礼义的作品。南宋时朱熹强调其作为《四书》中最基础、优先学的地位,并将其作为《四书》注释的第一部,形成了具有深远影响力和代表性的理学诠释文本———《大学章句》。自此,《大学...
关键词：朱熹 格物致知说 小学 格物穷理 工夫 《大学章句》 天理 《朱子语类》 朱子 
传道、济民、修己——张栻礼学思想析论被引量：3
《湖南大学学报（社会科学版）》2015年第6期16-20,共5页殷慧 郭超 
国家社科基金"宋代礼学与理学研究"(12BZX042);湖南省社科基金:"宋代礼理关系研究"(13YBA064);中国博士后科学基金(2012M521480)
张栻的礼学思想,是其新儒学体系的主要构成部分。张栻传道、济民、修己的礼学思想对南宋地方精英的形成产生了重要的引领作用。他追求经世济用的新儒学,认为士大夫担负着礼之兴废的重责。他主张从人事之礼中体认天理,强调以礼作为培养...
关键词：张栻 礼学 理学 经世致用 
朱熹礼理沟通的经典诠释——以《大学章句》中“格物致知”为例被引量：1
《湖南大学学报（社会科学版）》2014年第6期14-18,共5页殷慧 张卓 
国家社科基金项目:宋代礼学与理学研究(12BZX042);湖南省社科基金项目:宋代礼理关系研究(13YBA064);湖南省教育科学"十二五"规划课题:儒学教育视野中的朱熹<小学>(XJK011QJB001)
朱熹的《大学章句》是独具特色的理学诠释文本,代表了礼理沟通、融合的经学诠释典范。朱熹的"格物致知"诠释,注入了天理论,实现了从礼到理的哲学升华;强调大学格物的基础是小学工夫,从历史的角度考察了礼理沟通的可能;同时重视格物中居...
关键词：礼 理 格物致知 诠释 
从《五经》到《四书》--以宋代礼理的突破与融合为中心被引量：4
《中国哲学史》2014年第2期103-108,共6页殷慧 田浩 
国家社科基金项目“宋代礼学与理学研究”(12BZX042)阶段性成果
宋代理学的兴起，标志着儒学的又一次更新与创造，是中国思想文化史上的大事。宋代理学无疑被认为是一种新文化，代表着新的儒学发展方向。这种新文化建立在新的经典体系上，以《四书》的注释和结集作为基础，用以继承开拓传统的《五经...
关键词：宋代理学 《四书》 《五经》 中国思想文化史 “六艺” 《六经》 新文化 儒学 
宋儒以理释礼的思想历程及其困境被引量：8
《中国哲学史》2013年第2期75-81,共7页殷慧 
国家社科基金项目"宋代礼学与理学研究"(12BZX042);中国博士后科学基金(2012M521480)阶段性成果
宋代天理论的兴起,既代表了传统儒学理论创新的最新形态,也基于对礼制秩序和政治运行的宏大思考。理学家以理释礼的思想成果一方面凸显了天道、人性以及社会秩序之间的关系,为礼义的发挥奠定了新的哲学基础;另一方面也面临着天理与传统...
关键词：宋代 礼学 理学 
宋代儒学重建视野中的朱熹《仪礼》学被引量：4
《湖南大学学报（社会科学版）》2012年第6期24-30,共7页殷慧 
国家社科基金项目:宋代礼学与理学研究(12BZX042);中国博士后科学基金(2012M521480)
朱熹《仪礼》学思想的产生与宋代的社会、学术、政治之间有着紧密的联系。基于复兴儒学的伟大使命,朱熹直接针对王安石新学的学术影响,决心重振社会秩序,积极推行礼下庶人的礼仪运动。反思宋代礼学研究,朱熹试图通过编撰《仪礼经传通解...
关键词：朱熹 《仪礼》 儒学 
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