国家社会科学基金(11ASH007)

作品数：10被引量：48H指数：3
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相关期刊：《民族研究》《民族论坛》《中南民族大学学报（人文社会科学版）》《西南边疆民族研究》更多>>
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隐藏的锁链:周城传说故事与女性社会地位变迁——云南大理白族村的人类学考察被引量：1
《西南边疆民族研究》2017年第1期221-229,共9页杨雪 
国家社会科学基金重点项目“民族地区宗教文化现代化调查研究”(11ASH007)阶段性成果
现代女性主义理论在'受压迫的女性'前提下探讨女性的自由与解放,而流传于大理周城白族村贬抑女性的母猪龙传说、捆锁女性的本主故事和限制女性的关帝庙禁忌,在近百年来的变化形貌中反映出'受压迫的女性'一说已不能适应当前女性社会地位...
关键词：白族女性 传说故事 女性社会地位 外在规范 内在诉求 
会期与圣地:人类学视角下的一项考察——以大理周城白族宗教信仰为例被引量：2
《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2015年第4期28-32,共5页崔应令 陈鑫 
国家社会科学基金重点项目"民族地区宗教文化的现代化调查研究"(11ASH007);武汉大学珞珈青年学者科研配套经费(117-273783)
对周城宗教信仰的会期与圣地的考察显示,会期与圣地由社会生产形态和社会结构决定,并随着社会的转型而发生一定变化。然而,宗教一经产生便有了其自身的特点,表现为即使社会形态已经产生了根本改变,宗教会期与圣地却依旧基本坚持了原有...
关键词：会期 圣地 宗教信仰 变迁 
宗族祭祀仪式的分与合——基于云南省大理市周城白族村段氏宗族的人类学分析被引量：2
《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2015年第1期46-51,共6页何菊 
国家社会科学基金重点项目"民族宗教文化的现代化调查研究"(11ASH007)
新中国成立后,现代国家政权建设在一定程度上改变了云南大理周城白族村段氏宗族祭祀仪式的地点和方式,对祖先崇拜的信仰核心未曾造成彻底影响。段氏宗族在发展过程中面对人口与祭祖场地的矛盾,对自身组织结构进行了适当调整,使分化后的...
关键词：祭祀 仪式 祖先崇拜 宗族 白族 
新农村建设背景下民间宗教文化的现代化变迁——对三家台蒙古族村的田野考察
《民族论坛》2014年第11X期72-77,共6页唐胡浩 
国家社会科学基金重点项目"民族地区宗教文化的现代化调查研究"(11ASH007);国家社会科学基金青年项目"民族地区城镇化建设与农民工就地就近就业问题研究"(11CMZ036)研究成果
在回顾改革开放三十余年来部氏族人宗教信仰变迁的基础上,研究指出民间宗教文化的现代化变迁与社会发展步调一致,其信体系内涵发生了嬗变。国家的在场为民间宗教信仰提供了合法性基础,且在这一体系中底层精英的作用日渐凸显,并且在一定...
关键词：新农村建设 民间宗教文化 变迁 
“信魅”、“祛魅”与“归魅”——基于白族村民宗教观念变迁的研究被引量：1
《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2014年第5期39-44,共6页朱炳祥 徐嘉鸿 
国家社会科学基金重点项目"民族宗教文化的现代化调查研究"(11ASH007)
关于宗教的现代变迁,马克斯·韦伯提出了"世界的祛魅"的著名观点,在当前的研究中,"世俗化"也被认为是宗教变迁的普遍趋向。韦伯这种看法似乎脱不开单线进化论的嫌疑。通过大理周城两个具有一定典型性的白族村民DSS和YZY宗教观念的民族...
关键词：白族 宗教观念 信魅 祛魅 归魅 
三论“主体民族志”:走出“表述的危机”被引量：29
《民族研究》2014年第2期39-50,124,共12页朱炳祥 
国家社会科学基金重点项目"民族地区宗教文化的现代化调查研究"(项目编号:11ASH007)的阶段性研究成果
解释人类学与实验民族志为走出"表述的危机"作出了种种努力,但这些努力终因对叙事合法性的质疑、掌握笔杆子的人的话语霸权、民族志陷于自白与忏悔之中等诸多原因而无法摆脱困境。本文在"表述者"问题上提出"自律性"要求,在"表述什么"问...
关键词：主体民族志 表述的危机 符号扇面 裸呈 自律 
社会学视野下散杂居地区民间宗教文化——以湖北省鹤峰县三家台蒙古族村为例被引量：2
《民族论坛》2013年第1X期65-68,共4页唐胡浩 
国家社会科学基金重点项目<民族地区宗教文化的现代化调查研究>;项目编号:11ASH007;中南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目<新农村建设进程中民族地区农村社区发展研究>;项目编号:CSY10007
通过对三家台蒙古族村的田野调查,文章指出改革开放三十余来年,受社会转型、政治环境变迁以及经济转轨等因素的影响,民间宗教信仰文化得以复兴。同时,因农村整体文化水平提升、生活节凑加快、现代文化因素冲击等多种因素的影响,导致民...
关键词：散杂居 民间宗教 蒙古族 
民间宗教文化生命力的源泉及其功能辨析被引量：5
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2012年第3期14-19,共6页唐胡浩 
国家社会科学基金重点项目"民族地区宗教文化的现代化调查研究"(项目编号:11ASH007);中南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目"新农村建设进程中民族地区农村社区发展研究"(课题编号:LCSY10007)
由于科技水平低下、生存风险巨大以及人际交往的需要和儒家文化的影响,三家台蒙古族村民间宗教文化具有极强的生命力。即使在当前社会环境中,民间宗教文化会产生诸如导致村民消极避世、扰乱村民生活秩序等不利影响,但在可见的时间范围...
关键词：民间宗教文化 生命力 发展趋势 
交融与传承:紧密型民间宗教信仰体系的建构——对三家台蒙古族村的历史人类学考察被引量：3
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2011年第6期10-17,共8页唐胡浩 
国家社会科学基金重点项目"民族地区宗教文化的现代化调查研究"(项目编号:11ASH007);中南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目"新农村建设进程中民族地区农村社区发展研究"(项目编号:CSY10007)
考察湖北省鹤峰县三家台蒙古族村民间宗教文化的类型及特点,可以发现在该村部氏族人生活中各种信仰构成了一个围绕社区生活的完整体系,民间宗教文化已经深入到村民生活的脉落中,每个个体的成长都会受到这种氛围的熏陶。人一生的经历就...
关键词：民间宗教 交流 融合 紧密型 体系 建构 
民族宗教的自主性发展——以大理周城白族村本主信仰变迁为例被引量：4
《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2011年第4期42-46,共5页崔应令 何菊 
国家社会科学基金重点项目"民族地区宗教文化现代化研究:以大理周城白族村为例"(11ASH007)
大理周城白族村本主信仰,在其千年变迁历程中,无论怎样变迁,其深层所包涵的民族文化的核心价值观与基本精神不变。这既回答了宗教在当代社会存活的缘由,同时也回应了格尔兹所提出的"宗教现代化"以及"宗教的内部发展和自主发展"的相关问题。
关键词：本主信仰 民族文化 核心价值观 自主发展 白族 大理 
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