国家社会科学基金(12XZW003)

作品数：17被引量：32H指数：3
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唐五代皇帝诞节三教讲论僧人考被引量：3
《唐史论丛》2018年第1期29-55,共27页刘林魁 
国家社科基金“唐代三教论衡及其文学影响”(编号:12XZW003);教育部人文社会科学重点研究基地项目“中国民间佛教信仰及其东传研究”(编号:16JJD730005)的研究成果之一
开元十七年,玄宗生日八月五日设为千秋节.从这一年开始至五代结束,皇帝诞节大多于宫廷举行儒释道三教讲论,以此庆贺皇帝寿辰[1].诞节讲论的相关研究成果已经非常丰富[2],但在基础文献方面,尤其是诞节三教讲论之儒释道论辩人员的考定上,...
关键词：内供奉 
傅奕《高识传》考论被引量：2
《宗教学研究》2017年第4期102-107,共6页刘林魁 
国家社科基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(12XZW003)阶段性成果
《高识传》是傅奕编纂的排佛著作,成书于贞观年间。其书虽佚,然释道宣《列代王臣滞惑解》保留了许多信息,可窥其概貌。《高识传》内容为魏晋至唐初25位帝王大臣排斥佛教之事迹。编排体例上,《高识传》分帝王、臣子两部分,每一部分又按...
关键词：傅奕 高识传 排拂 唐初三教论衡 
敦煌本《佛法东流传》的学术价值
《中南大学学报（社会科学版）》2017年第4期53-58,共6页刘林魁 
国家社会科学基金"唐代三教论衡及其文学影响研究"(12XZW003);教育部人文社会科学重点研究基地项目"中国民间佛教信仰及其东传研究"(16JJD730005)
敦煌卷子抄录之《佛法东流传》,成书于唐高祖武德年间。此书对于研究中古时期的佛教、道教以及佛道关系具有重要的学术参考价值。《佛法东流传》之编者通过节录佛教伪史,建立起自己的中国佛教历史观。中古时期依附汉明帝感梦求法传说形...
关键词：《佛法东流传》 佛教伪史 道教经目 佛道论衡 
《春秋》纪事与中古佛诞诸说被引量：3
《世界宗教研究》2017年第2期64-75,共12页刘林魁 
国家社会科学基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(项目编号:12XZW003);教育部人文社会科学重点研究基地项目"中国民间佛教信仰及其东传研究"(项目编号:16JJD73005)的阶段性成果
费长房《历代三宝纪》记载了中古时期具有代表性的六种佛诞说。其中,四种佛诞说与《春秋》纪事存在关联。从逻辑上来看,这种关联经历了三个层次的演变:1.周庄王十年说是在假托、依附《春秋》纪事的基础上创造的中土佛诞说;2.周桓王五年...
关键词：中古佛诞 《春秋》 关联价值 
庾信与北周宗教变革被引量：1
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2016年第5期16-22,共7页刘林魁 
国家社会科学基金(12XZW003);宝鸡文理学院科研项目(ZK16024)的阶段性成果
庾信参与北周三教论衡的事迹保存在与周武帝的唱和二教诗中。其诗作融汇三教典故,表述三教融合思想,颂扬周武帝的三教论辩技巧,与北周宗教变革有着紧密关联。与庾信同期的入北南士,或通过诗文创作,或通过三教论辩,表述三教思想。庾信等...
关键词：庾信 入北士人 文学创作 北周宗教变革 
《慧琳音义》所见《利涉论衡》《道氤定三教论衡》考被引量：4
《宗教学研究》2015年第2期85-89,共5页刘林魁 
国家社会科学基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(项目编号:12XZW003);宝鸡文理学院科研项目"西魏北周三教论衡与隋唐宗教文化研究"(项目编号:ZK14016)的阶段性成果
《利涉论衡》、《道氤定三教论衡》均为记录玄宗朝三教论衡的著作。此两部著作现已佚失。参照藏内外文献,可以勾勒书中所记载两次三教论衡的大致面貌。这两部著作的考察,对于研究唐代宗教关系以及中唐以后帝王诞节三教论衡的演变,大有...
关键词：《利涉论衡》 《道氤定三教论衡》 《慧琳音义》 
梁武舍道事佛与唐代三教论衡被引量：1
《中南大学学报（社会科学版）》2015年第1期234-239,共6页刘林魁 
国家社会科学基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(12XZW003);宝鸡文理学院科研项目"西魏北周三教论衡与隋唐宗教文化研究"(2K14016)
梁武帝舍道事佛是中古思想文化史上的一大疑案,但此一说法真正被关注是在唐代。与其斤斤计较此说的真伪,不如从唐代宗教文化环境中考察其发生与功能。从现存文献来看,唐代帝王史臣在反思南北朝政教关系的潮流中,将梁武帝崇奉佛教与萧梁...
关键词：唐初三教关系 梁武帝舍道事佛 弘法 
敦煌本《佛法东流传》及其作者考被引量：3
《敦煌研究》2014年第6期97-101,共5页刘林魁 
国家社会科学基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(12XZW003);宝鸡文理学院科研项目"西魏北周三教论衡与隋唐宗教文化研究"(ZK14016)
缀合敦煌文献中的6个卷子,可以完整展现《佛法东流传》的原貌。从内容来看,《佛法东流传》与智昇《续集古今佛道论衡》基本吻合;但从文章内部透露的相关信息推断,两书不可能出自智昇之手,而很可能源自释法琳《释老宗源》。《释老宗源》...
关键词：《佛法东流传》 《续集古今佛道论衡》 《释老宗源》法琳 
唐五代帝王诞节三教论衡考述——以白居易《三教论衡》为核心被引量：4
《佛学研究》2014年第1期123-134,共12页刘林魁 
国家社会科学基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(项目编号:12XZW003);宝鸡文理学院科研项目"西魏北周三教论衡与隋唐宗教文化研究"(项目编号:ZK14016)的阶段性成果
三教论衡是唐五代帝王诞节庆生贺寿活动之一,更是节俗史、宗教史、戏剧史研究的重要课题。白居易《三教论衡》是现存记录此一诞节活动的较为完整的唯一文献。以白居易文为核心,与相关资料相印证,可以勾勒唐五代诞节论衡的一般状况:论衡...
关键词：唐五代 帝王诞节 三教论衡 
从“胡”到“梵”:汉唐佛教的文化身份转变被引量：2
《世界宗教研究》2014年第2期45-52,194,共8页刘林魁 
国家社会科学基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(项目编号:12XZW003);宝鸡文理学院科研项目"西魏北周三教论衡与隋唐宗教文化研究"(项目编号:ZK14016)的阶段性成果
"胡"、"梵"是中外文化交流过程中产生的两种称谓。中土对"胡"、"梵"关系的认识和变化,成为中外文化交流不断加深的见证。"胡"为"匈奴"一词的转读,秦汉以来常指代出自西域的名物,汉代入华之佛教也归入了"胡"文化。"梵"源自梵语,伴随佛教...
关键词：佛教 即“胡”即“梵” 宗“梵”弃“胡” 中外文化 
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