印顺法师

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第九届南海佛教圆桌会在曼谷启动
《法音》2024年第12期75-76,共2页 
本刊讯当地时间2024年12月6日,第九届南海佛教圆桌会启动仪式在曼谷金山寺举行。中国国家宗教事务局局长陈瑞峰,中国驻泰国大使韩志强,中国佛教协会会长演觉法师,圆桌会发起人、中国佛教协会副会长印顺法师,以及泰国外交部部长玛里,泰...
关键词:中国佛教协会 国家宗教事务局 演觉法师 印顺法师 僧伽 外交部部长 金山寺 曼谷 
印顺法师:守正创新促改革 勇猛精进助发展
《法音》2024年第8期15-15,共1页印顺法师 
学习贯彻好党的二十届三中全会精神,是当前和今后一个时期海南省和深圳市佛教界的首要任务。一要在抓学习上下功夫,引导海南省和深圳市佛教界人士和广大信教群众深入学习领会全会精神;二要在抓宣传上下功夫,认真谋划精心安排,组织开展...
关键词:佛教界人士 印顺法师 宗教团体 宗教院校 宗教活动场所 信教群众 守正创新 三中全会精神 
尼泊尔中华寺
《五台山研究》2024年第2期F0002-F0002,F0003,共2页
中华寺,坐落在尼泊尔蓝毗尼佛祖诞生地,由中国佛教协会建造,是我国在海外的第一座正式寺院。中国佛教协会副会长印顺法师于2011年荣膺方丈以来,开展了扶贫、医药、助学等社会慈善事业,举办了“丝路光明行”等活动,赢得了世界佛教界和当...
关键词:蓝毗尼 中国佛教协会 佛教界 宗教文化交流 社会慈善事业 印顺法师 尼泊尔 
印顺法师会通三系思想及其特色
《中国哲学史》2023年第3期51-56,共6页欧阳镇 
印顺法师对大乘佛法判为三系,即性空唯名、虚妄唯识和真常唯心。本文提出会通三系是印顺法师佛学思想的一个重要特征,并从两个方面展开论述。首先,以八不中道、三法印、缘起性空、如来藏、现证法空性等教理教义阐述印顺法师会通三系深...
关键词:印顺法师 性空唯名 虚妄唯识 真常唯心 
太虚大师闭关期间的哲学思考——以太虚《致昱山》为中心
《法音》2022年第9期12-18,共7页徐新民 
一、关于佚文《致昱山》释太虚(1890-1947),法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,是近代倡导“人间佛教”的先驱。太虚《致昱山》一文发表于《天荒》杂志1917年第1期(上海图书馆藏),系太虚大师普陀闭关两月后写给法兄昱山...
关键词:太虚大师 民国佛教 人间佛教 印顺法师 释太虚 闭关 上海图书馆 佚文 
《大乘起信论讲记·修行信心分》所见印顺法师的解经学方法与特色
《法音》2021年第4期25-30,共6页陈超 
一、问题的提出:作为佛教传统解经学著作的《大乘起信论讲记》《大乘起信论》之于中国佛教的意义,及其在现代佛教诸议题中的重要地位无需赘言。历代围绕《起信论》的注释层出不穷。及至近代,现代学术研究重塑了佛教研究的问题意识与方法...
关键词:大乘起信论 《大乘起信论》 印顺法师 解经学 《起信论》 现代佛教 佛教传统 现代学术 
印顺法师菩萨道修行次第探析
《中国佛学》2020年第1期124-134,共11页欧阳镇 
本文围绕印顺法师菩萨道修行次第展开较全面系统的论述,其具体内容分为三部分。首先认为印顺法师菩萨道修行次第可分为般若道和方便道,此二道是菩萨从初发心一直到成佛的整个过程的两个不同阶段,二道不同的修行次第体现了各自的修行特色...
关键词:印顺法师 般若道 方便道 五种菩提 
印顺法师“人间佛教”思想的内涵与特点
《法音》2017年第7期41-44,共4页魏道儒 
印川页法师是重要的“人间佛教”理论奠基人之一。他在继承、借鉴太虚“人生佛教”基础上发展和完善了自己的“人间佛教”思想。印顺法师的“人间佛教”思想具有旺盛的生命力,至今为中外佛教界的众多领袖所继承和弘扬。
关键词:“人间佛教” 法师 印顺 内涵 人生佛教 奠基人 继承 太虚 
从药师法门到理想社会——药师文化的当代实践与弘扬
《中国佛学》2016年第2期161-175,共15页能仁 
近代佛教领袖太虚大师对传统药师法门予以重新诠释、定位,他不但指出药师法门资生特质的当世适应性,而且比附中国地方为东方世界,倡导依药师琉璃世界为蓝图而建立新中国及人间净土。继太虚大师之后的印顺法师则进一步抉择和敷扬药师法...
关键词:药师法门 理想社会 太虚大师 印顺法师 四大方向 
印顺法师判教思想初探
《中国佛学》2015年第1期140-164,共25页欧阳镇 
国家社科基金项目“印顺中观思想与人间佛教构建”的阶段性成果(12BZJ013)
本文将印顺判教思想内容分为两部分:一是印度佛教的分期说;二是大乘佛教的三系说。分期说是印顺对印度佛教史所做的分类,有三期说、四期说和五期说,这三种分期法是可以互通无碍的。印顺分期说与古代的佛学者以及太虚大师的分期相比,只...
关键词:印顺 分期说 三系说 
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