大瑶山

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“茶山瑶”得名及大瑶山茶业的古今兴衰
《广西社会主义学院学报》2020年第1期63-70,共8页莫金山 莫宇宁 
2016年国家社科基金项目(16XMZ012)。
茶山瑶来源于湘西侗族,南宋时期有支侗兵从湘西到江西、广东,再转来广西,受蒙山县、修仁县的官府所雇,进入金秀大瑶山开荒种茶。茶山瑶得名,与他们历史上长期善于在山上种茶有直接的关系。宋代大瑶山茶叶曾成为朝廷贡茶,其后湮没无闻。...
关键词：茶山瑶 茶业 兴衰 
茶山瑶来源考被引量：5
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》2018年第5期71-77,共7页莫金山 
国家社科基金项目"瑶族起源迁徙研究"(项目编号:16XMI012)
茶山瑶语属于侗水语支,讲话近于侗语。茶山瑶脱胎于湘西侗族,南宋初期,茶山瑶的祖先从湘西出发,随岳家军追剿曹成叛军来到广西桂林、贺州,又进入江西吉安泰和县、广东南雄珠玑巷,其后从广东辗转到广西梧州、滕县、平南,最后进入金秀大...
关键词：茶山瑶 大瑶山 瑶人 
大瑶山调查与费孝通民族研究的理论自觉被引量：4
《西北师大学报（社会科学版）》2016年第3期29-35,共7页奂平清 
国家社会科学基金项目"理论自觉视角下的国家认同和民族认同研究"(14BSH002)
大瑶山调查在费孝通的民族研究中有着重要地位。1935年第一次大瑶山调查时,费孝通主要以体质人类学为视角,从体质、文化、语言等方面研究特定民族。以这次调查及对民族的认识为基础,费孝通曾对顾颉刚的"中华民族是一个"理论提出质疑。...
关键词：费孝通 大瑶山调查 民族研究 理论自觉 
祭典与狂欢——广西金秀大瑶山瑶族师公跳盘王调查被引量：5
《内蒙古大学艺术学院学报》2010年第3期24-29,共6页谷家荣 
国家社科基金项目"滇越边民非法跨国流动与社会稳定研究"(课题编号:10CMZ017);云南大学人文社会科学重点项目"历史人类学视野下的瑶族村庄变迁研究"(课题编号:KW080053);云南大学新进博士科研启动经费资助项目(课题编号:030-WX069051);教育部重大攻关项目西南子项目"边疆民族心理;文化特征与社会稳定"(课题编号:08JZD0023-3)的阶段性成果
跳盘王是广西金秀大瑶山操"勉语"的瑶族族群每年定期祭办的传统性节日。仪式活动有单村自办或多村联办等多种类型。传统的仪式活动主要由瑶族师公主持,祭祀过程繁琐而神圣。然而,随着现代文明进程的推进,大瑶山从封闭走向开放,传统的跳...
关键词：广西 大瑶山 瑶族 传统节庆活动 跳盘王 
从此岸到彼岸:瑶族传统灵魂观念阅识——广西金秀大瑶山古陈村坳瑶“二次捡骨”葬俗调查被引量：2
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》2010年第4期87-91,共5页谷家荣 
国家社科基金项目"滇越边民非法跨国流动与社会稳定研究"(编号:10CMZ017);教育部重大攻关项目西南子项目"边疆民族心理;文化特征与社会稳定研究"(08JZD0023-3);云南大学人文社会科学重点科研项目"历史人类学视野下的瑶族村庄变迁研究"(编号:(KW080053);云南大学新进博士科研启动经费资助项目(编号:030-WX069051)的阶段性成果
道教思想在瑶族传统观念中占据着重要位置。瑶族乡村社会生活是一个有"鬼"的世界。人们坚信,人的灵魂永存,生者世俗性生活中充满的各种"不确定性"都由"彼岸"的祖灵掌控着。然而,瑶族并不视道家"肉体成金"的理念为其终极慕求。他们认为,...
关键词：大瑶山 坳瑶 二次捡骨葬 灵魂观 
瑶族新石牌与大瑶山社会主义和谐社会的建立——黔桂瑶族侗族习惯法系列调研之一被引量：2
《广西民族研究》2007年第1期121-124,共4页周世中 刘琳 
西南少数民族民间法的变迁;现实作用与和谐社会的建立;国家社科基金项目(批准号05XFX001);教育部人文社会科学研究2005年度规划基金项目(批准号05JA82004)
石牌是指新中国成立后金秀大瑶山各村屯将本村屯的村规民约以石牌这种形式加以确立,以此为法,进行村屯民主管理的制度,新石牌保留了旧石牌的传统,又有所发展。在大瑶山的经济与社会发展中,尽管新石牌有各种各样的局限性,但仍然发挥着重...
关键词：瑶族新石牌 大瑶山 社会主义和谐社会 
民国时期大瑶山的族际通婚被引量：6
《民族研究》2004年第4期48-55,共8页梁茂春 
20 0 3年度国家社会科学基金立项课题<西部多民族地区民族关系现状的调查研究>(课题负责人为马戎 )的阶段性成果
本文通过对地方文献和访谈资料的分析 ,认为在民国时期 ,大瑶山地区的《过山榜》及石牌制度对汉瑶两族通婚的限制 ,在瑶族五个族系中产生的影响各不相同。相对而言 ,茶山瑶对族际通婚的限制最为严格 ,而其他四个族系则较为宽松。此外 ,...
关键词：民国时期 族际通婚 汉瑶禁婚 少数民族 大瑶山地区 瑶族 
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