至上性

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利益多元化的法治前瞻被引量:1
《求索》1998年第3期37-40,共4页梁家峰 卢凯旋 
利益多元化的法治前瞻●梁家峰卢凯旋江泽民同志在十五大报告中指出:“公有制实现形成可以而且应当多样化。”这是经济理论上的重大突破,反映到具体经济生活中,那就是,出现了利益进一步多元化的趋势。一方面,由于利益多元化有可能...
关键词:利益多元化 依法治国 法律的至上性 意识形态 价值多元化 价值中立性 马克思恩格斯 社会主义 表达自由 价值观 
也论人的思维至上性之不能成立
《求索》1994年第2期48-51,共4页王淼 
也论人的思维至上性之不能成立王淼人的思维至上性是马克思主义认识论的一个重要内容。若干年来,笔者看到一些文章在探讨绝对真理和人类能否彻底认识世界等问题时曾对这一原理进行过直接或间接的批评和商榷。《求索》杂志有两篇文章论...
关键词:至上性 人的思维 思维着的精神 恩格斯 人类生活 认识能力 终极真理 哲学教科书 《反杜林论》 认识主体 
列宁对恩格斯真理观的继承和发展
《求索》1987年第2期24-27,共4页王世霖 
关于绝对真理和相对真理关系问题的讨论中,有一种意见认为:恩格斯在《反杜林论》中“从未提出过‘绝对真理是由相对真理构成的’观点”;列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中讲的“在恩格斯看来,绝对真理是由相对真理构成的”说法,...
关键词:永恒真理 恩格斯 相对真理 列宁 真理观 《反杜林论》 继承和发展 谬误 全实 非至上性 
恩格斯提出过“绝对真理是由相对真理构成的”命题吗?
《求索》1985年第5期17-19,共3页赵宝云 
在探讨如何科学表述绝对真理和相对真理的关系问题时,有的同志指出,“无数相对真理的总和构成绝对真理”是毛泽东同志根据恩格斯和列宁的有关论述作出的科学表述,是对恩格斯关于“绝对真理是由相对真理构成的”观点的进一步引伸和发挥...
关键词:相对真理 永恒真理 恩格斯 非至上性 杜林 列宁 辩证唯物主义哲学 科学表述 人的思维 哲学范畴 
试论直接经验和间接经验的合理结构被引量:2
《求索》1985年第2期34-38,共5页冯正刚 
如何正确认识直接经验与间接经验各自在认识论中的地位和作用,处理好二者的辩证统一关系,使之有一个合理结构,以便更好地发挥知识的功能作用,这是我国现代化建设的实践提出来的理论课题。胡耀邦同志曾提出要“把直接经验和间接经验很好...
关键词:间接经验 认识主体 直接经验 合理结构 认识结构 经验知识 非至上性 认识能力 整体认识 理论知识 
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