陕北民歌

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陕北民歌信天游的审美探究
《戏剧之家》2024年第34期63-65,共3页张怡帆 
信天游是流行于黄土高原上的民歌形式,演唱形式比较原始,信天游唱的是黄土高原上人民真实的生活写照。因为特殊的地理位置、生活环境以及历史文化,使其音乐中既有高亢嘹亮的壮烈美又有哀婉深情的悲情美。
关键词：信天游 生态特征 唱词特征 情感特征 
自媒体语境下陕北民歌的传承发展与演唱研究——以《三十里铺》为例
《戏剧之家》2024年第22期84-86,共3页左婕 
陕北民歌是典型的高原民歌,它是陕北人民生活的活化石,体现了陕北人“原生态”的生活方式。本文以民歌《三十里铺》为例,阐述了自媒体语境下陕北民歌的传承现状,进而从气息、咬字、润腔、情绪情感等方面提出了自媒体语境下陕北民歌的演...
关键词：陕北民歌 自媒体 《三十里铺》 演唱 
陕北民歌《兰花花》艺术特色浅析
《戏剧之家》2023年第29期61-63,共3页李洋 
陕北民歌是我国最具特色的地方民间艺术形式,曲调忧伤,歌声高亢,是陕北人民抒发自身情感的重要途径。《兰花花》是陕北民歌当中的代表作,该曲通过讲述年轻女子“兰花花”的故事,表达陕北人民对于纯真情感的赞美,反映了民众内心的抗争意...
关键词：陕北民歌 代表作 《兰花花》 风格特色 
陕北民歌与拿坡里民歌之比较及启示
《戏剧之家》2022年第21期118-120,共3页陈功 
民歌,即人民之歌,是人民的心声。世界上各个民族都有自己的民歌,其传唱范围大都是自己的国家,但是,有一种民歌从20世纪开始在世界范围内流行,那就是拿坡里民歌。本文以陕北民歌和拿坡里民歌为研究对象,从起源与发展、地理位置、音乐特...
关键词：陕北民歌 拿坡里民歌 启示 
小号在陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》中的吹奏技巧及演奏心得分析被引量：2
《戏剧之家》2022年第13期86-88,共3页徐唯佳 
《山丹丹开花红艳艳》原本是一首民族风味较浓的陕北信天游,整首曲子曲调明亮且旋律优美。该曲被我国著名小号演奏家朱起东先生改编成一首完整的小号独奏曲。本文主要分析这首根据陕北民歌改编而成的小号独奏曲《山丹丹开花红艳艳》的...
关键词：小号 《山丹丹开花红艳艳》 吹奏技巧 演奏心得 
陕北民歌在中学音乐教学中的教学策略
《戏剧之家》2021年第24期187-188,共2页刘峰 
陕西省第六批中小学幼儿园学科带头人培养对象专项研究课题“信天游融入初中音乐教学实践研究”研究成果,项目编号:XDKT6113。
《音乐课程标准》教学建议指出“要善于将本地区民族民间音乐资源运用在音乐教学中,让学生受到民族音乐文化的熏陶。”本文结合音乐教学实践,探究陕北民歌在中学音乐教学中的方法与策略,希望为保护本土非物质文化遗产作出贡献,并对音乐...
关键词：陕北民歌 深度 保护传承 教学策略 
《兰花花》两种版本的演唱比较分析
《戏剧之家》2020年第25期87-87,91,共2页吴纯 
陕北叙事性民歌《兰花花》有多种演唱版本,其中以彭丽媛和阿宝两人演唱的版本最具代表性。彭丽媛采用的是典型的中国传统民族唱法,而阿宝采用的是原生态唱法,两种演唱版本的《兰花花》具有诸多不同之处。在演唱技巧方面,彭丽媛版气息运...
关键词：陕北民歌 《兰花花》 彭丽媛 阿宝 
浅析陕北民歌《三十里铺》的艺术特征及演唱处理被引量：1
《戏剧之家》2020年第25期88-89,共2页周妍孜 
《三十里铺》是一首经典的陕北民歌,它是一首由真人真事改编而成的信天游曲调民歌,它的语言生动朴实,感情真挚,音调高亢悠扬,反映了独特的地域文化和当时特殊的人文社会环境。本文先分析《三十里铺》的创作背景、艺术特征,然后对雷佳老...
关键词：《三十里铺》 艺术特征 演唱版本比较 演唱处理 
浅析钢琴作品《山丹丹开花红艳艳》
《戏剧之家》2020年第10期46-46,67,共2页梁晶晶 
钢琴作品《山丹丹开花红艳艳》是我国音乐家在展现民族音乐性方面的成功探索,是将中国特有的红色美学元素通过西方钢琴传达给大众的成功典范之一。1971年由著名钢琴家王建中先生改编而成,作品完整地保留了原本乐曲的民族特征,以复三部...
关键词：民族音乐性 王建中 改编钢琴曲 陕北民歌 
“乐心物”三态解析——陕北民歌欣赏新思路
《戏剧之家》2020年第8期60-60,共1页肖珺 
本文借助于中国音乐学家蒲亨强先生提出的乐、心、物三态的解析新思路,多侧面解析和欣赏陕北民歌,激发学生对优秀民歌的热爱,促使学生全面、深入、精准地理解和欣赏陕北民歌这一优秀精神文化遗产。作为一种新的分析方法,也可通用于其他...
关键词：乐态 物态 心态 欣赏 陕北民歌 
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