神灵体系

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南岭民族走廊流域神灵体系与区域社会整合被引量：6
《青海民族研究》2017年第4期70-76,共7页张超 
国家社科基金青年项目<南岭民族走廊民间信仰的多元互动与区域社会整合研究>(批准号:17CMZ045)阶段性成果
民间信仰是社会整合的一个重要方式。本文以南岭民族走廊为田野调查点,运用区域研究视角研究民间信仰在区域社会整合中的作用。以水为中心的空间想象是南岭民族走廊社会的一个重要特征,这一空间想象进而衍生出了一套成层级的神灵体系。...
关键词：流域 民间信仰 社会整合 
民间信仰多样性对村落社会的整合功能及价值意义——以大理庆洞神都本主庙信仰神灵体系为例被引量：2
《大理大学学报》2017年第3期7-13,共7页张云霞 
基金项目云南省宗教治理与民族团结进步智库阶段性成果
神都本主庙的神灵体系不仅满足所辖地域内民众的不同心理需求,同时也是村落内部加强联系、增进交流的平台。神都本主段宗牓的供奉整合了更大地域内的村落社会关系。神都因"朝里"地位成为大理地区朝拜民俗活动的中心,具有承载地方社会"...
关键词：民间信仰多样性 村落社会 整合功能 
探秘萨满教(上)——广泛的神灵体系被引量：1
《百科知识》2014年第18期47-49,共3页周鲲 
萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动,它是以万物有灵为基础、以一定的祭祀活动为表现形式的信仰多种神灵的原始宗教。萨满教主要流行于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满—通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中。...
关键词：萨满教 民间信仰 原始宗教 祭祀活动 边疆地区 阿尔泰 基础 
地方文献所见三峡民间信仰诸神
《山西档案》2012年第1期83-89,共7页周永健 
重庆市教育委员会2011年度人文社会科学研究项目"三峡地区民间信仰与传统乡村社会研究"(课题号:11SKM01)的阶段性成果之一
利用三峡地方文献可以勾勒出该地区民间信仰的神灵体系。因该地以农耕为主要产业,地理环境神被广泛重视而工商业神灵涉及甚少;因儒家伦理道德观念深入人心,该地尤重对祖先神灵的祭祀。民众对神灵的供奉有着明显的功利动机,被创造的民间...
关键词：三峡民俗 民间信仰 神灵体系 
论开漳圣王信仰体系的特点被引量：7
《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》2009年第4期71-78,共8页郑镛 
福建省教育厅社会科学研究基金资助项目(编号:JBS07094)
陈元光将军的一生贡献给闽南的开发与建设。殁后陈元光被百姓信奉,被朝廷封锡。宋以后其"神迹"大显,民间更为崇信,逐渐形成以开漳圣王为核心,以其直系亲属为辅助,以部将僚属为拱卫的信仰体系。其特点有四:一是众认其祖,跨越血缘关系;二...
关键词：陈元光 神化 民间信仰 神灵体系 特点 
论民间信仰的神灵体系被引量：23
《世界宗教研究》2009年第4期72-80,共9页王守恩 
在民间信仰研究中,为了达到对民间诸神的整体认识和宏观把握,有必要为其构建一个体系。本文首先梳理了学界反映神灵等级、来源、礼制地位、流行范围等属性的已有体系,分析了其利弊,然后从社会史角度、以神灵职能为依据构建了一个新的民...
关键词：民间神灵 信仰 神系 
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