圣教序

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梅景书屋论艺
《中华书画家》2025年第2期18-27,共10页吴湖帆 
梅景书屋随笔宋高宗书学“二王”、初唐人,方整圆劲,今见《千文》册子忽似怀仁《圣教序》,流丽便娟,神乎其技,可谓历代帝王书之冠冕。即积学书家,亦罕其匹。王叔明画以《青卞隐居》《葛令移居》二图为平生杰作,所见王氏真迹皆未能出此...
关键词：王叔明 《圣教序》 历代帝王 宋高宗 王季迁 神乎其技 
获奖感言
《青少年书法(少年版)》2024年第12期75-75,共1页郭梓格 
我是郭梓格,今年十岁,坚持学习书法已经六年了。初学书法以隶书入门,临习过《曹全碑》《礼器碑》《张迁碑》等汉代经典碑刻,后又学习楷书及行书。楷书主要以颜真卿《颜勤礼碑》为主,行书取法《集王圣教序》。此次比赛,书院王老师特意为...
关键词：圣教序 《张迁碑》 吴昌硕 学习书法 临习 颜真卿 章草 行书 
《集王圣教序》临习探赜
《青少年书法(青年版)》2024年第12期62-63,共2页张洪福 
《集王圣教序》,全称《怀仁集王羲之书圣教序》,现存于陕西西安碑林。该碑堪称王羲之书法艺术的集大成之作,是后世学习行书的楷模。明代学者王世贞对其评价甚高,誉之为“墨池之龙象,兰亭之羽翼”。即便是对碑刻书法极为推崇的沈曾植亦认...
关键词：圣教序 临习 集大成之作 西安碑林 唐代书法 学习路径 沈曾植 王世贞 
米芾《方圆庵记》与《集王圣教序》的对比
《读天下》2024年第48期0032-0033,共2页艾雨晴 
敦煌写本《大唐三藏圣教序》考释
《敦煌学辑刊》2024年第4期41-58,共18页屈直敏 
甘肃省哲学社会科学规划重点委托项目“敦煌学学科体系构建研究”(2023ZDWY04);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“俄藏敦煌文献分类整理与研究”(22JJD770065)。
唐太宗李世民御制《大唐三藏圣教序》及太子李治《述圣记》在敦煌吐鲁番文献和传世藏经中均有留存,学界对此尚未有全面系统的叙录和研究。笔者在此通过全面查考,对检得的19件敦煌写卷和4件吐鲁番写卷进行全面考述,进而结合传世藏经等文...
关键词：敦煌 唐太宗 唐高宗 圣教序 
都江堰灵岩寺出土《大唐中兴三藏圣教序》经版整理初探
《敦煌学辑刊》2024年第4期59-64,共6页董华锋 邓宗任 何江涛 
国家社科基金一般项目“四川邛崃龙兴寺遗址1947-1948年出土遗物整理研究”(22BKG022)。
都江堰灵岩寺出土经版中有两件《大唐中兴三藏圣教序》残块。这一内容的经版首次在四川地区发现。经整理,可以大体复原这两件经版残块的原始面貌。结合敦煌、吐鲁番等地的写本,本文认为:这两件经版原本很可能题作《大唐中兴三藏圣教序》...
关键词：灵岩寺 《大唐中兴三藏圣教序》 经版 《金光明最胜王经》 
《同州圣教序》书刻研究
《美与时代(美术学刊)(中)》2024年第12期127-129,共3页王一炎 
初唐书家中,褚遂良是最具代表性的一位,他变更隋法,开一代唐风。褚遂良存世书作中有两件作品具有巧妙的对应关系,即《雁塔圣教序》与《同州圣教序》。此两碑底本相似,却产生了截然不同的艺术效果。对《雁塔圣教序》和《同州圣教序》的...
关键词：褚遂良 《同州圣教序》 《雁塔圣教序》 书丹 
从历代书家取法中窥探对个人书法创作的影响——以《集王圣教序》为例
《青少年书法（青年版）》2024年第10期57-59,共3页高夫欢 
《集王圣教序》为当今书法爱好者提供了丰富的学习资源,在其中,书法不只是文字的传递,更是情感与哲理的表达。本文分析了《集王圣教序》的艺术价值及其对历代书法家书法创作的影响,并提出了历代书法家取法《集王圣教序》对个人书法创作...
关键词：王羲之 《集王圣教序》 个人书法创作 
褚遂良《大字阴符经》临习指要
《书法教育》2024年第9期30-37,共8页连程峰 
《大字阴符经》墨迹本,共96行,计461字,美国旧金山亚洲艺术博物馆藏,传为唐代褚遂良书。据说,褚遂良奉旨书写《阴符经》,有190卷之多。除《小字阴符经》(刻帖)之外,这一纸本墨迹本显得弥足珍贵。世传褚遂良楷书有《雁塔圣教序》《房梁...
关键词：褚遂良 孟法师碑 临习 阴符经 刻帖 《阴符经》 《雁塔圣教序》 亚洲艺术博物馆 
古代碑帖中“鍾”通“鐘”现象及其原因
《书法》2024年第9期50-54,共5页张维佳 
在褚遂良《雁塔圣教序》及《怀仁集王羲之书圣教序》中都有“晨钟夕梵”句,其中的“鐘”,写成“鍾”,这是不是正确的写法?柳公权《玄秘塔碑》“其音如钟”、颜真卿《麻姑仙坛记》“钟磬之音”,也写成“鍾”。不管在古帖中是不是正确的写...
关键词：麻姑仙坛记 玄秘塔碑 圣教序 褚遂良 颜真卿 柳公权 碑帖 王羲之 
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