岁时习俗

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岁时节令下的蚕事习俗
《农村百事通》2023年第11期64-65,共2页伍晴晴 
我国是世界丝绸的发源地。植桑养蚕、缫丝织绸是我国劳动人民在长期的生产生活实践中发明的一项重要技艺。在古代,人们相信“万物皆有灵”。蚕农把蚕事丰收的希望多寄托于神灵保佑,于是产生了以蚕神信仰为主要内容的蚕事习俗。在蚕乡,...
关键词：植桑养蚕 岁时节令 桑蚕业 岁时习俗 蚕农 生活实践 
艾芜笔下的四川岁时习俗
《地方文化研究辑刊》2022年第1期255-259,共5页王振 熊宇凝 
艾芜作品中有大量巴蜀民俗文化的描写,彰显出巴蜀文化对艾芜创作的深刻影响。本文对《艾芜全集》进行系统考察,并结合四川地方志的相关记载,探讨艾芜笔下的端阳游百病、端午赶韩林、清明及冬至祭祖、正月初一朝庙子、正月迎春官等四川...
关键词：艾芜 四川 民俗 岁时 
古代文献中的剪纸史料探析
《文化遗产》2021年第3期119-126,共8页邹丰阳 
2017年度国家社会科学基金艺术学项目“中国剪纸艺术研究”(项目批准号:17BF097)的中期研究成果。
在古代文献中,与剪纸相关的史料按其民俗文化功能大致可分为岁时习俗、历史传说、医用与巫俗三种类型。其中,岁时习俗类剪纸史料最为丰富,涉及的文献范围较广。此类史料与早期百姓生活密切相关,是当时日常生活中剪纸使用情况的真实记录...
关键词：剪纸史料 岁时习俗 历史传说 医用与巫俗 
晚清民国时期的武汉三镇岁时习俗
《湖北文史》2020年第1期150-153,共4页王平 
武汉地处华中腹地,向为中南地区最大的政治、经济和文化中心。自十九世纪辟为对外开放的商埠以来,租界林立,华洋杂处,东西方各种文化掺杂其间,蔚为繁荣壮观。尽管来自境内外的居民带有原籍文化的烙印,但从总体而言,武汉素为湖北省会之府...
关键词：武汉三镇 晚清民国时期 岁时习俗 
晋江地区的端午节习俗
《寻根》2019年第4期57-59,共3页卓阳萍 
端午节,在晋江又称“五月节”,是民间岁时习俗的重要节日之一。每年的农历五月初五,晋江地区除有“包粽子”“赛龙舟”“挂蒲艾”等传统习俗之外,还有很多极具地方特色的民俗活动。近年来,晋江市每年在安海古镇举办端午民俗旅游文化节,...
关键词：晋江地区 岁时习俗 端午节 民俗活动 传统习俗 地方特色 民俗旅游 文化节 
日本古代“奉正朔”的虚与实
《日本学刊》2019年第B06期174-175,共2页李卓 
中国是世界上最早发明历法的国家之一,对周边国家产生过重要影响。日本曾在一千多年时间里使用中国的太阴历(为叙述方便,本文使用"阴历"的提法),即604年开始使用《元嘉历》;690年开始与《元嘉历》并用、并于697年单独使用《仪凤历》;76...
关键词：日本 虚与实 古代 《大衍历》 坐标系统 岁时习俗 朝贡体系 中华帝国 
过年鸣鸡
《生命世界》2017年第4期80-87,共8页肖方 
毛泽东主席的＂一唱雄鸡天下白＂,家喻户晓,人人皆知。中国人对鸡有着深厚的情感,我国先人们早把鸡作为人与天地沟通的衶鸡、福鸡、吉祥鸡。在中国的十二生肖中鸡是鸟类的唯一代表者,这足以证明中国人对鸡文化的历史积淀有多么深厚。恰...
关键词：民间剪纸 鸡冠帽 鸟图腾 岁时习俗 长命鸡 流夜郎赠辛判官 绿尾虹雉 剪纸作品 抓髻娃娃 榕江县 
论咏扬州诗词中的世俗风情美
《晋城职业技术学院学报》2014年第6期81-83,共3页陈群 
扬州自古就是旅游胜地,关于扬州的旅游诗词不胜枚举,且充分反映着世俗风情之美,主要体现在3个方面:一是吟咏扬州岁时习俗和美食;二是吟咏扬州美女;三是吟咏扬州名花。这3方面充满了世俗生活情趣,富有鲜活生动的艺术美感。
关键词：咏扬州诗词 扬州岁时习俗和美食 扬州美女 扬州名花 
岁时习俗的生态民俗学考察——以江南“照田蚕”为中心被引量：3
《民俗研究》2013年第2期79-86,共8页周晴 
"照田蚕"是太湖流域的典型岁时习俗之一,南宋以来,"照田蚕"风俗在江南地区长期延续,这一习俗是人们对江南水乡地区稻田湿地、苎麻地和芦苇滩地等进行农田管理的一种有效手段,具有独特的生态民俗学含义。
关键词：照田蚕 江南 生态民俗学 
关于“花儿”(四)
《群文天地》2011年第9期4-7,共4页贾文清 
七、“花儿”的民俗： “花儿”中的民俗知识非常丰富，我们大家所熟知的日常生活习俗、方言俗语、婚丧礼仪习俗、岁时习俗等等，都在“花儿”中被大量体现了出来。所以，我们从“花儿”中可以了解到当地的风俗民情。反过来，熟悉风俗...
关键词：“花儿” 民俗知识 风俗民情 生活习俗 方言俗语 礼仪习俗 岁时习俗 地理 
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