契丹人

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契丹人的处世方式与价值追求被引量：1
《内蒙古社会科学》2013年第6期39-43,共5页任爱君 
因为受特定地理环境与社会环境的制约以及时代条件的限制等,关于契丹人处世方式与价值追求的探索只能从今本《辽史》探寻其皮毛。契丹人送往迎来的礼仪活动虽深受辽朝封建礼仪系统的熏染,但仍保留诸多源于民族特点的习俗痕迹。契丹人的...
关键词：中国史 契丹人 处世方式 家庭观念 价值追求 
松漠上的开拓——简评乌拉熙春《从契丹文墓志看辽史》被引量：4
《内蒙古社会科学》2008年第1期F0003-F0003,共1页向南 
关键词：契丹人 辽史 墓志 中国历史发展 20世纪20年代 简评 辽朝 国内外 
辽金元时期东蒙古地区的民族融合被引量：1
《内蒙古社会科学》1997年第2期60-64,共5页申友良 
关键词：蒙古地区 契丹族 辽金元时期 契丹人 女真族 渤海人 民族融合 《辽史》 汉化 汉族 
内蒙古敖汉旗辽代契丹壁画墓抢救工作取得重大成果
《内蒙古社会科学》1996年第2期95-95,共1页王大方 
内蒙古敖汉旗辽代契丹壁画墓抢救工作取得重大成果王大方根据“保护为主，抢救第一”的文物工作方针，内蒙古文化厅于１９９５年夏秋之际，组织文物考古人员，对敖汉旗境内的一批遭人为或自然破坏的辽代壁画墓进行抢救，共临摹壁画４４...
关键词：内蒙古敖汉旗 壁画墓 抢救工作 契丹社会 契丹人 辽代 蒙古文化 西瓜 重大成果 文物考古 
契丹人与茶
《内蒙古社会科学》1995年第5期60-62,68,共4页冯继钦 
契丹人与茶冯继钦茶是我国各族人民喜爱的饮料，相传我国是世界上最早制茶的国家。早在汉宣帝时王褒《僮约》赋中就已谈到“烹茶尽具”，当时茶不仅是一种饮料，而且已成为流通的商品。至唐代饮茶之风盛行。以中国茶圣之称的陆羽总结了...
关键词：契丹人 《茶经》 茶文化 《茶录》 《南唐书》 辽墓壁画 辽宁社会科学院 团茶 辽朝 点茶 
辽代礼俗被引量：1
《内蒙古社会科学》1995年第2期61-69,共9页黄震云 
辽代礼俗黄震云（一）佛妆事见《契丹国志》卷二五《张舜民使北记》云：“北妇以黄物涂面如金，谓之‘佛妆’。”北方妇女尚黄已久，只是拿佛妆相况，并不是受佛教影响。考《能改斋漫录》云：“（事始佛妆）后周宣帝传位太子，自称天元...
关键词：《辽史》 《荆楚岁时记》 契丹人 辽代 阿保机 中原地区 再生仪 辽人 五月五日 白胡阑套住个迎霜兔 
辽代契丹人的冠帽、鞋靴与佩饰考述被引量：4
《内蒙古社会科学》1994年第4期43-47,共5页张国庆 
辽代契丹人的冠帽、鞋靴与佩饰考述张国庆一、契丹人的冠帽辽代契丹人不论男女，均有顶冠戴帽的习俗。契丹人的冠式主要有以下几种：金冠，为契丹贵族人士所用。细分之，又可分为两类：一类是“金文金冠”，是契丹最高贵的冠式，为皇帝...
关键词：契丹人 辽代 佩饰 辽史 金文 皇帝 贵族 男女 习俗 
科学地把握达斡尔族族源的探讨
《内蒙古社会科学》1987年第5期42-44,共3页阿尔太 
对达斡尔族族源的探讨自1823年至今已有一百六十多年。百年来在这一课题上,通过几代人的努力曾先后产生许多不同的看法,如索伦说,白鞑靼说,蒙古分支说,契丹后裔说,还有室韦说等等。尽管说法颇多,莫衷一是,但近几十年的研究实践表明:蒙...
关键词：达斡尔族 族源 契丹后裔说 蒙古分支说 少数民族 现代民族 契丹族 族称 蒙古族族源 契丹人 
达斡尔族族源研究概况
《内蒙古社会科学》1982年第6期74-79,共6页乌尼日 
达斡尔族和世界上其它民族一样,有自己悠久的历史。这个民族从何而来,是百年来中外学者所关注和研究的一个课题。早在1823年(清朝道光三年),达斡尔族学者花灵阿(华陵阿)就写了《达呼尔索伦源流志》开始了达族族源的研究,这可说是研究达...
关键词：达斡尔族 索伦部 契丹小字 族源研究 大贺氏 契丹人 达族 达斡尔语 蒙古 部落 
契丹绘画被引量：5
《内蒙古社会科学》1980年第4期90-94,共5页陈兆复 
在历史上,曾有过许许多多游牧民族,生活在祖国当今美丽、辽阔的内蒙古草原上,他们在我国古典绘画中留下了契丹人的绘画,在这方面取得了引人注目的成就。他们所描写北方草原游牧民族的狩猎骑射生活,创北方草原画派,在我们美术史上占有特...
关键词：北方草原 四季山水 契丹人 辽墓壁画 古典绘画 作品 画家 辽代 圣宗 艺术特色 
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