吴经熊

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道德抑或信仰:面对政治行动的法律理论——王伯琦《近代法律思潮与中国固有文化》疏解之一
《清华法治论衡》2006年第2期178-199,共22页孔庆平 
殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也;其或继周者,虽百世,犹可知也。——孔子一如何理解和解释一百年来的法律变革,是我们无法逃避的问题,它不仅关涉我们如何面对过去,还关涉我们如何面向未来。无论如何,自清末以迄民国...
关键词：王伯琦 政治行动 法律理论 近代法律 固有文化 修律 法律变革 道德化 吴经熊 立法思想 
超越东西方的书简
《清华法治论衡》2006年第1期285-294,共10页自南 
若望·吴经熊和霍姆斯大法官曾经有过上百封的通信,这些信件记载着"超越东西方"也超越年龄限制的友谊,也记载着法学中的良知与智慧。这是一个舞台,演员若望·吴和霍姆斯分别坐在舞台的两侧,舞台的左侧和右侧用灯光分隔。若望·吴在开始...
关键词：吴经熊 年龄限制 比较法学 施塔姆勒 法律评论 国际法学 吴在 卡多佐 新年快乐 给你 
法律现代化:中西之辨
《清华法治论衡》2005年第2期239-245,共7页聂鑫 
1840年以来的中国现代化之路,首先便是一个学习西方的过程。从"师夷长技以制夷"到"中学为体,西学为用",从"西化"到"全盘西化",从变法维新到"以俄为师"……个个都与"西"密不可分。而有关东西文化观的论战从洋务运动以来就一直延续不断。...
关键词：法律现代化 修律 现代化之路 王伯琦 蔡枢衡 师夷长技以制夷 近代法律 东西文化 法治秩序 吴经熊 
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