狐仙

作品数:230被引量:63H指数:4
导出分析报告
相关领域:文学艺术更多>>
相关作者:孙其香李小梅严澜王加华辜美高更多>>
相关机构:南京大学惠安县张坂圣丰木雕工艺品厂山东大学淄博师范高等专科学校更多>>
相关期刊:更多>>
相关基金:国家社会科学基金黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
-

检索结果分析

结果分析中...
条 记 录,以下是1-10
视图:
排序:
中国“狐仙”的原型——赤狐
《科学启蒙》2024年第8期56-56,F0003,共2页语遥 
大家好,很高兴认识你们!我是一只生活在东北的赤狐,为国家二级重点保护野生动物。赤狐分布横跨亚欧大陆和北美洲,遍布整个北半球。在我国,赤狐主要分布于东北、西北、华北等地,是体形最大、最常见的狐狸。
关键词:野生动物 二级重点保护 赤狐 亚欧大陆 狐狸 北美洲 北半球 东北 
狐仙报复负心人
《特别关注》2023年第9期90-91,共2页白龙 
《论语》有言:“以直报怨,以德报德。”人生很长,前行路上,你难免会遇到几个狼心狗肺之人。那么,如果被信任的朋友出卖了,你该怎么办?遇到负心人时你该怎样有理有据地讨回公道呢?《阅微草堂笔记》中一只狐狸的做法堪称复仇的典范。
关键词:《阅微草堂笔记》 以直报怨 以德报德 《论语》 有理有据 
狐文化内涵浅析——基于文化符号学“N级编码”的视角被引量:1
《今古文创》2023年第26期131-133,共3页郑茜 
“狐”背后具有丰富的文化内涵,已经成了一种集体无意识存在人类生活的各方面。本文基于文化符号学的“N级编码”视角,从一级编码:狐的图纹及其物用价值;二级编码:“狐”字的演变;三级编码:文学经典中的“狐”;N级编码:当代文学创作,四...
关键词:狐文化 N级编码 狐妖 狐仙 
自称有“狐仙”能力,其实想骗钱
《方圆》2023年第8期32-35,共4页黄莎 伊晓彤 董旭源 
蔡宇冬和郑茵联系时,自称朱大师,从未提过自己的真名。他先收了郑茵100元给她算八字,然后提出,要超度郑茵流产的孩子的话,需要一笔压香钱,做法事的服务费和购买贡品的钱需另外计算.
关键词:服务费 贡品 真名 
狐仙
《山花》2021年第9期71-76,共6页孙一圣 
天气越发冷了。我裹裹毛领大衣,毛领知不道什么毛,柔顺光滑,到底暖和,热到我喘不过气,像一只温顺的狐狸盘踞在脖子上。说起狐狸,我搁舅舅家偷偷养过一只。舅舅生活在县城,搁交通局上班,过得比谁都好。妈妈得了肺结核,我才有幸到舅舅家...
关键词:狐狸 肺结核 生活 传染病 妈妈 
信俗主义视域下唐代狐仙信仰形象的演变
《世界宗教文化》2021年第2期141-146,共6页赵识 
在中国传统民间的文化生活、信仰表达中,狐狸或言狐狸精是一个独特且典型的存在。历史长河之中,狐仙信仰层层沓沓,流脉相因,有唐一代堪为典型。"无狐媚,不成村",民间狐狸崇拜繁盛,而且一个突出特征就是狐的"雌化",即狐狸精与年轻女性形...
关键词:狐仙 雌化 女性 信俗主义 
秦汉时期九尾狐画像砖的图像学研究被引量:2
《地域文化研究》2021年第2期118-123,M0005,M0006,共8页赵识 
秦汉时期画像砖石中的九尾狐形象与当时盛行的黄老道教,神仙学在内容上彼此指涉,符号内蕴丰富﹐对中国地域文化产生了深远的影响。在历史考古学领域,"语-图"这组勾连语词与图像的关系,正是建立在视觉艺术和图像研究的基础之上。在这一...
关键词:画像砖石 狐仙 图像学 
分析美学视阈下明清小说中的狐仙形象分析被引量:1
《明清小说研究》2020年第4期97-106,共10页赵识 
作为明清小说的重要主题,狐的形象复杂多变,具有人仙妖的不同面相。分析美学中存在这样一种观点,变换视角的时候看到的是不同的面相,“看见”与“看似”的差异在于这两种“看”的对象之间的范畴差异:即当所见为同时,根本差异在于“如何...
关键词:明清小说 狐仙 民俗文化 分析美学 
小狐仙的染坊
《故事家》2020年第12期22-25,共4页茶茶猫 
蝉声绵延的夏日午后,屋檐下的玻璃风铃叮叮咚咚地唱着孤单的歌。躺在竹凉席上的清彦听着玻璃风铃断断续续的声音,心里也像是游进了一丝丝清凉。摆在白瓷盘里切成片的西瓜,屋顶咿咿呀呀转着圈的老吊扇,晾在竹架上的白衬衣和汤外婆的棉布...
关键词:白衬衣 染坊 棉布 
《狐仙嫁人图》
《民艺》2020年第2期F0002-F0002,共1页
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部