家长制

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古代儒家的群体观被引量：1
《上海大学学报（社会科学版）》1989年第6期57-62,共6页艾琳.布洛姆 查新华 
一、群体的本质四书中有关群体的观点,可以说具有两个基本特点:首先,在对个人修养的关心和对政体管理的关心这两者之间并没有什么区别,我们仍可以区分为私人的和公众的这两个不同领域在这里是完全融合在一起的,道德哲学和政治哲学的范...
关键词：儒家学说 家庭 基本的 群体 家长制 相互作用 君主制 相互关系 统治者 孟子 
对古文字“家”“室”考释的不同意见被引量：1
《上海大学学报（社会科学版）》1985年第3期112-112,共1页文信国 
《上海大学学报》(社科版)创刊号《浅说我国的家长制家庭》一文中,有这样一个论断:“我国古代到春秋战国,特别是春秋以前,对土地、财富和妻子及奴隶等劳动人手,都称为‘家’、‘室’,或‘家室’连称。”依据何在呢?该文作者说:“室,甲骨...
关键词：古文字 奴隶主 我国古代 考释 春秋战国 青铜器铭文 甲骨卜辞 甲骨文 建筑物 家长制 
浅说我国的家长制家庭
《上海大学学报（社会科学版）》1984年第1期85-90,共6页祝瑞开 
恩格斯在《家庭·私有制和国家的起源》一书中分析家长制家庭时指出:“这种家庭的主要标志,一是把非自由人包括在家庭以内,一是父权。”妻、子女和奴隶都是父家长的世袭遗产,父权支配着他们,並且对他们握有生杀之权。我国古代和世界上...
关键词：家长制 个体家庭 一夫一妻制 我国古代 奴隶主贵族 甲骨文 母系氏族社会 私有制 家庭形式 阶级社会 
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