剑侠小说

作品数：26被引量：24H指数：3
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唐宋剑侠小说与佛教关系谫论——以《剑侠传》为例
《辽东学院学报（社会科学版）》2024年第1期86-92,共7页焦燕燕 
《剑侠传》收录唐宋时期的33篇剑侠小说多与佛教有关。从佛寺、僧侣、佛教神异等3个方面探析这些小说与佛教的关系可以发现:佛寺在剑侠小说中为故事的发生环境,是庇护穷苦困顿者、剑侠施展神奇本领的场所;僧侣的行为多有侠义色彩,表现...
关键词：剑侠小说 唐宋 佛教 《剑侠传》 
有女侠气干云霄
《今日中学生》2022年第20期28-31,共4页兰息 
《剑侠传》:中国古代第一部以“剑侠”为专题编纂而成的文言小说总集,里面收录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,相传为明代王世贞所纂。
关键词：文言小说总集 剑侠小说 《剑侠传》 王世贞 唐宋时期 
“女侠”洪兰
《散文百家》2021年第4期7-9,共3页石英 
剑侠、侠客这类词儿,在金庸小说中肯定是常见的,只可惜在下读金大侠的作品不多,倒是参军前在故乡时读了不少晚清和民国期间出版的公案、剑侠小说,那里面的侠客之类的人物有的也算活灵活现,至少在当时也给了我很大影响。
关键词：金庸小说 侠客 剑侠小说 
论唐人小说中的“剑”
《河北民族师范学院学报》2017年第4期45-49,共5页王雅凤 
"剑"自古以来就是文学作品中出镜率较高的意象,在唐人小说中表现得尤其突出。唐人小说中,大约有六十篇小说提到了"剑"这一符号。与其他文学作品中"剑"的单一属性不同,唐人小说中的剑兼有兵器,礼器以及道教法剑等众多功能,体现了"剑"这...
关键词：唐人小说 兵器 礼器 道教法剑 剑侠小说 
剑侠生命体验的审美维度——基于还珠楼主剑侠小说的文本分析
《特立学刊》2017年第1期41-45,58,共6页安汝杰 
2016年度江苏省普通高校学术学位研究生科研创新计划项目“‘遗’视角下少林功夫的文化生态研究”(编号:KYZZ16_0099)
从剑侠生命体验的审美空间的营造到审美程式的形成,还珠楼主剑侠小说创造了独有的审美文化:一方面形成剑侠生命体验的整体语境契合读者的审美心理,另一方面从悲剧性的生命存在出发引领读者深入剑侠生命体验的内部,去感悟剑侠为超越生命...
关键词：还珠楼主(李寿民) 剑侠 剑侠小说 生命体验 生命超越 
道教文化与明清剑侠小说被引量：3
《西南大学学报（社会科学版）》2013年第4期85-93,175,共9页罗立群 
重庆市社科规划项目"中国武侠小说发展道路研究"(2009YY05);项目负责人:韩云波
道教文化对明清剑侠小说的创作产生了极大影响,剑侠小说表现出的对神仙的热情向往,对生命形态的"道性"阐释,以及剑侠的隐居山林、修炼剑术、游戏人间、救世济民等内容,甚至某些情节模式的形成都有着浓郁的道教文化的色彩。
关键词：道教文化 剑侠小说 神仙信仰 生命形态 济世救民 试道坚心 
明清剑侠小说文化观剖析
《明清小说研究》2012年第3期15-27,共13页罗立群 
明清剑侠小说呈现出的文化观是丰富多彩的。它包含了中国传统文化的诸多元素,如道侠一体的修行实践,超越自然、迈向永恒的生命追求,平面而有层次的空间概念,既赞美又排斥的情爱意识等。其中,道教文化对明清剑侠小说的影响最为深远。
关键词：道侠一体 形与神平 面空间 “情”“道”对立 
论唐代的侠风与两种类型武侠小说被引量：6
《南开学报（哲学社会科学版）》2012年第1期98-109,共12页罗立群 
唐代侠风盛行,尚侠方式呈现杂色:或抒发建功立业的抱负和理想;或与盗合流,或谋求官职,身份相互转换;或斗鸡走马,饮酒狎妓,奢华放荡。中晚唐政局动荡,藩镇林立,刺客横行,加上佛道文化的熏染,"剑侠"成为人们津津乐道的话题。唐侠义题材的...
关键词：豪侠 剑侠 豪侠小说 剑侠小说 
论明清剑侠小说的情节模式
《明清小说研究》2011年第4期54-65,共12页罗立群 
明清剑侠小说,尤其是文言剑侠小说有着基本的情节模式,这些情节模式大都源自唐代,至明清又有相应的变化。在这些情节模式中蕴含着特定的文化内容和艺术表现特征。
关键词：情节模式 传承 变化 文化特征 
清代文言剑侠小说概论
《文学与文化》2010年第4期93-105,共13页罗立群 
清代文言剑侠小说作者队伍庞大,作品数量多,风格多样;惩贪除暴和夸饰剑术是其主要内容;其剑术描写凝聚着诸多传统文化的元素,爱情描写更表现出独特的侠情模式,文学母题有所创新,叙事角度也因文体类型的不同发生变化。
关键词：文言小说 剑侠小说 文学母题 叙事角度 
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