江南士人

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晚清江南士人管庭芬的藏书活动——以《管庭芬日记》为中心
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2025年第2期146-155,215,216,共12页杨齐福 张贝贝 
晚清江南士人管庭芬热衷于收藏书籍,其藏书类型既有经史子集,也有笔记小说等;其来源既有家藏和购买,又有获赠和抄录等;其特点为版本众多、多有跋语、弃宋宗汉与重视乡邦。其藏书除了供亲友借阅外,还被用作编纂书籍、休闲消遣以及服务社...
关键词：管庭芬 藏书 版本 跋语 弃宋宗汉 
元初江南士人的北游与接纳元朝政权的心路——以汪梦斗《北游集》为中心
《江汉论坛》2024年第4期92-101,共10页熊海英 李立人 
国家社会科学基金重点项目“元代江南文人社集与诗歌”(18AZD031)。
汪梦斗是元初北游南士之一,据《北游集》考察其北上路线,发现他经行故宋和金、辽国土时心态情感也随之变化。北游经历使他与北地建立了现实联系,又强化了其江南儒士的自我意识。是否出仕新朝,汪梦斗内心矛盾,主要缘于其学术在大都未获响...
关键词：元初 江南儒士 北游 汪梦斗 
从苦闷徘徊到积极进取:元中期江南士人任士林的心态变化被引量：1
《宁夏社会科学》2024年第1期170-177,共8页陈广恩 王婷 
国家社会科学基金重大项目“日本静嘉堂所藏宋元珍本文集整理与研究”(项目编号:18ZDA180);暨南大学一流研究生课程资助项目“中国史理论与学术前沿”(项目编号:2022YKC001)。
任士林是元代中期江南地区下层士人中具有代表性的一位。他的精神世界很复杂,心态经历了从苦闷徘徊到积极进取的发展变化过程。他埋怨元朝不开科举,对亡宋抱有怀念和眷恋之情,称赞宋人谢翱、方凤抗击元朝的英雄事迹,但为自己的前途和命...
关键词：任士林 心态变化 苦闷徘徊 积极进取 
费孝通:田野中寻找社会出路
《南风窗》2024年第3期60-63,共4页庞海尘 
他们无法摆脱这颗“心”带来的影响,但也是这颗心,才使他们选择不断地回看自己破败的故土,回看仍在这片土地上挣扎的人民。费孝通的老家吴江县同里镇,隶属苏州,地处江南水乡,据他所言,是个“绅士居住的好地方”。长于这里的费孝通,自小...
关键词：士绅阶层 同里镇 前现代社会 江南士人 江南水乡 费孝通 社会群体 吴江县 
明代山西藩王文化生活与地方社会
《文化产业》2024年第5期139-141,共3页陈巍巍 
山西省教育厅研究生科研创新项目“明代山西藩王对地方社会文化的影响”,项目编号:2023KY689。
明代藩王研究自清初到现在已经经过了几百年的发展。江南士人在明清鼎革后分析前代灭亡的原因时,认为国家需要用大量的资源供养宗室,宗室们占领了大量的土地、赋税等。阶级分析法作为新的历史研究方法,将藩王宗族视为农民辛苦劳动成果...
关键词：历史研究方法 明清鼎革 掠夺者 文化景观 阶级分析法 城市景观 藩王 江南士人 
元末江南士人的“佛道友人圈”:以王逢为例
《西夏研究》2023年第4期111-116,共6页舒健 郭捷 
上海市“海洋考古与文化遗产的价值阐释及传播”重点创新团队的阶段性成果。
元末著名诗人王逢虽为布衣,却交友广泛,辗转江南多地之时,众多佛道友人或为其题诗作文,或与其出游唱和。王逢经常出入道观佛寺,与佛、道两教人士往来频繁且关系密切,成为元末江南士人与宗教人士交好的典范。以王逢与佛道人士的交往为切...
关键词：元末 江南士人 佛道 王逢 
从耿介与江南士人的交游看嵩阳书院建设
《郑州师范教育》2023年第3期65-68,共4页王荷 
耿介是明末清初中州地区的代表性文人,一生主要致力于嵩阳书院的建设与理学研究。后人将其生平著作辑为《敬恕堂文集》,文集较为完整地记录了他的人生经历和人情往来。其中,耿介与江南士人的交游尤其引人瞩目,这些人物中不乏汪琬、徐乾...
关键词：耿介 江南士人 交游 嵩阳书院 
元初访贤政策与江南士人仕进
《北方论丛》2023年第2期135-142,共8页陈博涵 
国家社会科学基金重大招标项目“易代之际文学思想研究”(14ZDB073)。
南方平定后,元廷面临着经略江南的严峻问题。自至元十三年(1276)实施江南访贤政策,到元贞大德之际,元廷对江南士人的笼络一直没有间断。元初的访贤政策显示出元世祖忽必烈治理江南的雄才大略,在中央和地方行政机构中大量参用南人基础上...
关键词：元朝 江南访贤 赵孟頫 
毕竟是书生——元季金坛张氏家族的出处进退
《形象史学》2023年第1期285-305,共21页陈波 
镇江路金坛张氏家族在元末江南士人的交游网络中十分活跃,迄今学界尚无专文论及。1张监、张经、张纬父子三人原本长期悠游林下,以馆课巨室为业。至正十六年(1356)张士诚之弟张士德(约1322—1357年)率军渡江袭占平江路。挈家避兵吴中的...
关键词：镇江路 张氏家族 至正 张士德 出处进退 张经 松江府 江南士人 
《鹦鹉媒》传奇与乾嘉江南士人的生活与思想
《蒲松龄研究》2023年第1期91-99,134,共10页周固成 
国家社会科学基金重大招标项目“《全清戏曲》整理编纂及文献研究”(11&ZD107)阶段性成果。
钱维乔《鹦鹉媒》传奇既融和了《聊斋志异·阿宝》的故事情节,也化用了汤显祖《牡丹亭》的至情思想,但内容却反映了乾嘉时代江南士人的情感生活,毗陵诗派精神重塑的意愿,也揭示了作为毗陵诗派的钱维乔自觉追求至情至性、狷介自守的君子...
关键词：《鹦鹉媒》 乾嘉时代 江南士人 情感生活 精神重塑 理学教化 
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