封建礼制

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老伴滩得
《当代老年》2024年第10期16-17,共2页黄忠汉 
我今年94岁,老伴91,我们是封建礼制下的婚姻。订婚那年我11岁,老伴也只8岁。我们从1955年结婚走到今天已有69个寒暑,历尽苦难尝遍辛酸,如今终于苦尽甘来安享晚年。1949年,我是黄埔军校23期的一名黄埔生。
关键词：封建礼制 黄埔军校 苦难 
湘南宗祠剧场述略
《戏友》2024年第5期20-23,共4页苏娟 
2021年度国家社科基金青年项目《中国宗祠剧场文献资料搜集、整理与研究》阶段性成果,项目编号:21CZW030。
湘南地区宗祠林立,其建筑形制规整,布局方正,中轴线上依次是山门、戏台、享堂、寝堂,两厢看楼对称分布于中轴线两侧,使宗祠整体呈四周封闭的剧场样式。宗祠剧场华美的装饰不仅体现了工匠技艺之精巧,也体现了宗祠建筑的重要性。宗祠内设...
关键词：宗祠 封建礼制 戏曲文化 中轴线 对称分布 享堂 建筑形制 剧场 
2023年12月新邮原地谈
《集邮》2023年第11期8-8,共1页毕晓光 
12月3日《世界文化遗产——平遥古城》特种邮票山西省中部的平遥古城,历史可追溯至西周宣王时代(前827-前782)。现存之城池,是明洪武三年(1370)重修、扩建的,面积达2.25平方千米。古城以市楼为轴心、以南大街为轴线形成左城隍、右衙署,...
关键词：世界文化遗产 明洪武 平遥古城 封建礼制 山西省中部 周宣王 衙署 
当未央宫遇上紫禁城:两宫文化的碰撞
《文化产业》2023年第23期165-168,共4页崔禾 
未央宫作为我国第一个统一的中央集权王朝的宫城,奠定了中国两千多年宫廷建筑的基本格局。紫禁城在形制布局上大体沿袭了未央宫,并在其基础上加以改变和发展。未央宫的生活起居区域在宫城北部,周围还有其他建筑。紫禁城的生活起居区域...
关键词：形制布局 生活起居 未央宫 封建礼制 榫卯结构 建筑结构形式 宫城 紫禁城 
差序伦理与差序格局的内生关系考论
《社会科学动态》2022年第3期92-96,共5页徐汉晖 
伦理是人类行为处事和社会运行的基本道德准则,其核心是人伦关系。由于中国古代封建宗法社会所统摄的伦理对于人伦关系特别强调"贵贱有等""男尊女卑""长幼有序""亲疏有别""男女有别"等差序性,因此必然强化人们头脑中的等级思想与亲属观...
关键词：伦理 封建礼制 差序格局 
从女性主义角度再读《氓》被引量：1
《品位·经典》2021年第23期17-20,共4页高秀琴 
《氓》中的氓妻看似在婚姻里冲破礼制的束缚,表现出多种“离经叛道”行为,塑造了一个勇于追求爱情的“自我意识觉醒者”,但从女性主义角度分析全诗,发现氓妻实则是一个未能冲破思想禁锢的“离经叛道者”。首先,氓妻的天使形象是男权主...
关键词：氓妻 封建礼制 女性主义 性别政治 男权主义 
和谐发展 善于教化——学习荀子智慧创新应急管理思维(五)
《广东安全生产》2021年第5期68-69,共2页宏石轩 
荀子的哲学思想作为儒家学说,固然强调封建礼制的作用,但同时也强调这些制度的建立,必须依赖社会外界原因和人文因素,以及遵循天、地、人三者和谐统一的重要性。这是在荀子之前的儒家人物的学说中不太突出的地方'因此,也就有了环境与人...
关键词：封建礼制 群居和一 儒家学说 应急管理 人文因素 和谐统一 荀子 环境与人 
名臣之死不称“毙”
《咬文嚼字》2020年第3期28-28,共1页龙启群 
浙江宁波月湖有一处爱国主义教育基地,是纪念名臣史浩的,叫“史浩故居”。门厅的墙上挂着块宣传板,上面是个记录史浩生平简历的表格.其中在史浩“89岁”那一行写着“毙于家”,这个“毙”字用得不妥,最好改为“薨于家”。“薨”读作hong...
关键词：爱国主义教育基地 史浩 封建礼制 名臣 人的死亡 
分析《菉竹山房》中二姑姑的“偷窥”行为被引量：9
《戏剧之家》2019年第28期228-228,230,共2页苏向玲 缪军荣 
《菉竹山房》是吴组湘先生创作的一个关于女性爱情的悲剧故事,小说中主人公的二姑姑因受时代和传统礼教的影响,年纪轻轻就成了寡妇,情感的缺失致使二姑姑做出了让人难以理解的“偷窥”行为,而二姑姑行为是值得我们去重新探所和思考的。
关键词：封建礼制 情感寄托 欲望宣泄 
小议《林黛玉进贾府》与《祝福》反封建的成功之处被引量：1
《课程教育研究》2018年第50期93-93,共1页闫旭 
文学作品中显出的反封建的内核,反对的就是封建礼教。所谓封建礼教,即是封建社会一切规矩的总称。《林黛玉进贾府》借黛玉之眼,照见贾府众人行动有规、衣食有矩,尽显礼教刻板虚伪之本质。而《祝福》则将教化的蛮横粗暴显露无疑。
关键词：封建礼制 教化 虚伪 愚民 
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