父子连名制

作品数：76被引量：115H指数：5
导出分析报告
相关领域：历史地理社会学经济管理更多>>
相关作者：周庆生马曜张积家杨群朱玉福更多>>
相关机构：中国社会科学院烟台师范学院云南省社会科学院云南大学更多>>
相关期刊：更多>>
相关基金：国家社会科学基金中国人民大学科学研究基金贵州省重点支持学科教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
选择条件：
  • 主题=祖先崇拜x
共 条 记 录，以下是1-6
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
哈尼族父子连名制价值取向——兼论哈尼族祖先崇拜文化内涵被引量：3
《蒙自师范高等专科学校学报》2003年第1期1-5,共5页岚峰 
　1.哈尼族认为人生下来就有十二个灵魂护身,死后躯体与灵魂分离,正常死亡者阴灵归入本家族神系中,举行丧礼仪式过程就是阴灵转化为祖先神的过程;2.哈尼族庞杂的祖先崇拜对象层序以及崇拜群体对父子连名制形成的父系血亲家族集团和祖先...
关键词：哈尼族 祖先崇拜 父子连名制 父系血亲集团 价值取向 社会效应 
中国哈尼族父子连名制价值取向——兼论哈尼族祖先崇拜文化内涵被引量：2
《玉溪师范学院学报》1997年第2期82-88,共7页毛佑全 
本文从三个方面分析了构成中国哈尼族父子连名制价值取向核心的哈尼族祖先崇拜文化内涵:①哈尼族认为人生下来就有十二个灵魂护身,死后身体与灵魂分离,正常死亡者阴魂归入本家族祖先神系中,举行丧礼仪式过程就是阴魂转化为祖先神的过程...
关键词：“启波然” 哈尼族 祖先崇拜 父子连名制 文化内涵 伦理价值取向 祖先神 灵魂观念 父系血亲 自然崇拜 
中国哈尼族父子连名制价值取向──兼论哈尼族祖先崇拜文化内涵
《楚雄师范学院学报》1996年第4期24-30,共7页毛佑全 
关键词：“启波然” 哈尼族 祖先崇拜 父子连名制 文化内涵 伦理价值取向 祖先神 灵魂观念 自然崇拜 父系血亲 
论哈尼族祖先崇拜的文化内涵
《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》1996年第5期50-53,共4页毛佑全 
论哈尼族祖先崇拜的文化内涵毛佑全一、祖先崇拜集团及其崇拜仪式哈尼族父子连名系谱表明，他们所崇拜的祖先神包括了父子连名制形成以来正常死亡的男女祖先亡灵，犹如垂直的台阶往下传递（约有６０至７０代，距今约１７００余年），即...
关键词：“启波然” 祖先崇拜 哈尼族 文化内涵 伦理价值取向 祖先神 父系血亲 父子连名制 简明不列颠百科全书 主题与发展 
跨境而居的哈尼族被引量：1
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》1993年第5期77-84,共8页施荣华 
云南的哈尼族与老挝、泰国,以及越南、缅甸的哈尼族是在长期的迁徙活动中跨国而居的。他们在生产方式、生活习惯、情趣爱好、宗教信仰、风俗人情、服饰穿着、饮食烹饪,节日娱乐等方面极其相似,他们同宗同源。本文主要从游耕与迁徙、敬...
关键词：哈尼族 跨境而居 父子连名制 游耕迁徙 万物有灵崇拜 祖先崇拜 贝玛 
从民族学材料看史学的启蒙
《史学史研究》1980年第5期43-48,共6页夏之乾 
历史作为一门学科当是在有文字记载之后的事,这是不言而喻的。但是,史学的萌芽却可追溯到遥远的古代。那么,什么是启蒙时期的史学呢?这是研究史学史必须首先回答的问题。当然,要解决这一问题并非轻而易举,因为它是属于文字出现之前的事...
关键词：氏族制度 传说故事 图腾崇拜 祖先崇拜 原始宗教 文献记载 氏族图腾 父子连名制 世系 母系氏族社会 
全选清除导出
共1页<1>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部