父子连名制

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苗族祖坟添土之仪式:“赶嘎嗒”
《寻根》2016年第3期40-46,共7页侯德忠 万顺 
国家社会科学基金重大项目"中国苗族古经采集整理与研究(编号:13&ZD137)
苗族认为人有三魂,活时三魂依附于人体,死后三魂散去。一个灵魂留在家里和祖先们一起居住在神龛上守护着家,一个灵魂在外边飘荡保护子孙,另外一个灵魂则跟着身体住在坟墓里守坟。逢年过节,敬祖之时,在神龛下放三个酒杯,便是敬三魂之缘...
关键词：嘎哈 三魂 苗族文化 敬祖 父子连名制 集体情感 抓米 墓主 第一声 血缘亲情 
中国苗族亲子连名制初探被引量：3
《民族研究》1994年第5期57-64,共8页宇晓 
中国苗族亲子连名制初探宇晓亲子连名制度，即英语民族学文献中所谓的ｔｒｋｅｉｓｏｎｙｍｙ，①是一种在我国有着广泛分布的命名制度，究其最集中的核心分布区，应首推我国的南方民族地区。对于我国西南地区藏缅语族和孟高棉语族诸民...
关键词：中国苗族 当事人 宗亲关系 世系群 结构类型 子三代 父子连名制 家族 命名制度 宗谱 
苗族父子连名制的社会功能析略被引量：1
《民族论坛》1994年第2期53-59,共7页宇晓 
对于苗族父子连名制的结构样式,已有人作过深入研究,但对苗族父子连名制的社会功能,迄今未见学者作过探讨。众所周知,任何文化现象的存在,都是以其担当一定的社会功能为条件的,苗族中的父子连名制亦不例外。
关键词：苗族 父子连名制 社会功能 世代 世系群 宗谱 祖先 父名 黔中 命名者 
苗族亲子连名制度的基本结构类型被引量：3
《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》1994年第2期65-68,共4页宇晓 
苗族亲子连名制度的基本结构类型宇晓对于我国藏缅语族和孟高棉语族诸民族以及台湾岛上一些土著族群的亲子连名制度，前人已有较为深入的研究，然而，对于苗瑶语族的民族或民族支系里所流行的亲子连名制，并未作过系统的研究二其实，苗...
关键词：苗族 当事人 父子连名制 结构类型 子三代 藏缅语族 贵州民族调查 并列式 构成方式 黔东南 
苗族的连名制
《贵州民族研究》1990年第1期41-41,共1页沈飞 立早 
陶立璠老师著的《民俗学概论》(中央民院出版社1987年8月第一版)一书,其中有值得商榷之处。现摘其材料如下; “贵州台江地区的苗族父子连名制有两种形式:一是父子连名,一是祖、父、子连名。其中父子连名,可以父名在前,也可以子名在前。...
关键词：苗族 父名 子名 父子连名制 贵州台江 曾祖父 民院 民俗学 名字 值得商榷 
苗族习俗结构刍议被引量：4
《思想战线》1988年第6期68-74,共7页杨庭硕 
本文认为,对苗族习俗的研究应更深入一步,避免简单的习俗因子现象罗列;苗族的习俗是由若干个习俗因子组成,根据各习俗因子的来源、与当前苗族社会的关系,以及在习俗中的地位和作用,可分为残留因子、借入因子、主体因子三类;而各个因子...
关键词：苗族 丧葬习俗 悬棺葬 父子连名制 同根 黔中地区 宗谱 主体因子 死者 崖葬 
贵州台江苗族父子連名制被引量：4
《贵州民族研究》1980年第3期98-100,共3页
原全国人大民族委员会贵州、湖南少数民族社会历史调查组赤日摩岭同志(已故),参加调查整理的关于贵州台江苗族的父子连名制和改用汉姓的传说资料,对了解苗族社会历史有一定的参考价值。现将原资料重新整理,以供读者参考。
关键词：苗族 贵州台江 父子连名制 社会历史调查 传说 汉姓 张秀眉起义 苗语 整理 父名 
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