白蛮

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南诏大理史研究的新途径──评张锡禄《南诏与白族文化》被引量：5
《云南社会科学》1996年第1期50-53,共4页马曜 
南诏大理史研究的新途径──评张锡禄《南诏与白族文化》马曜近年出版的南诏大理史著作中。张锡禄新著《南诏与白族文化》一书，在研究方法上别辟蹊径，并取得丰硕成果，引起了国内外学者的瞩目Ｂ。作者是大理喜洲人。喜洲在唐代称大厘...
关键词：南诏大理史 白族文化 南诏王室 新途径 大理国 火把节 洱海地区 白蛮 西洱河 父子连名制 
明代建昌“渔人”族属考被引量：3
《云南社会科学》1991年第1期65-69,共5页刘世旭 
本文认为,所谓“渔人”实际是指明代环邛海而居的南诏移徙的建昌“白蛮”后裔中以捕鱼为生的人。他们主要集中在今天的邛海沿岸“大小渔村”和“张摆村”等地,并以何、段、杨、李、张等大姓为代表。明人范守已将其单独作为一种民族载于...
关键词：邛海 火葬墓 白蛮 泸山 南诏 西昌市 移徙 九夷 大理国 渔村 
民族学研究中的语言学方法
《云南社会科学》1982年第6期87-90,共4页盖兴之 
民族学以民族共同体为研究对象,它是研究民族的起源发展、民族的物质文化、精神文化和社会形态等等的一门科学。民族学的研究方法主要是用实地调查方法和比较的方法。早年蔡元培先生关于“民族学是一种考察各民族的文化而从事于纪录和...
关键词：民族学研究 语言学方法 蔗园人 各民族 民族识别 白蛮语 民间文学 乌蛮 基诺语 彝语支 
唐、宋时期的“乌蛮”(彝族)被引量：3
《云南社会科学》1982年第5期49-56,共8页尤中 
本文认为,唐、宋时期西南的“乌蛮”是由汉、晋时期的“昆明”和“叟”分化组合而成的。“乌蛮”分布在不同地区,互相间的经济文化发展不尽平衡,大致可以分为西部“乌蛮”、北部“乌蛮”、东部“乌蛮”三大片。南诏时期,滇西“乌蛮”中...
关键词：“乌蛮” 南诏 部落 “东蛮” 滇西 大理国 彝族 白蛮 氏族 黎州 
南诏村社农民和“佃人”析
《云南社会科学》1982年第4期38-42,共5页周嘉珮 
在前资本主义社会,农业是决定的生产部门。因此,判明劳动生产者的性质,对于社会形态的研究有着十分重要的意义。当然,我们不能把劳动者孤立起来进行考察,必须考虑到:“不论生产的社会形态如何,劳动者和生产资料始终是生产的因素。……...
关键词：南诏 村社农民 奴隶主 封建地租 剥削形式 南诏王 白蛮 依附关系 农村公社 直接生产者 
《西洱河风土记》及其史料价值被引量：2
《云南社会科学》1982年第3期56-63,共8页林超民 
向达先生说:“唐与云南关系,高宗时始见于记载。”盖以唐高宗永徽三年(652)赵孝祖征白水蛮及大小勃弄为唐与云南关系的最早记录。这就把唐武德和贞观三十余年间,唐与云南关系的一些重要史料遗漏或否定了。这些史料是:唐高祖即位的武德元...
关键词：西洱河地区 洱海地区 部落 南诏 史料价值 白蛮 洱海区域 农村公社 唐代前期 云南志 
云南二十几个少数民族的源和流被引量：7
《云南社会科学》1981年第1期15-23,共9页马曜 
云南境内有二十二个少数民族和一些尚未识别的民族集团,是我们国家多民族的缩影。本文根据大量的文献考古资料,介绍云南境内各少数民族的历史源流,他们在历史发展长河中的同化和异化过程。以云南境内两个最大的少数民族为例,彝族和彝语...
关键词：云南 乌蛮 焚人 “昆明” 叟人 白蛮 部落 少数民族 西南夷 濮人 
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