《茶经述评》

作品数：29被引量：18H指数：2
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吴觉农《茶经述评》文史疑误校证五则
《农业考古》2022年第5期266-271,共6页竺济法 
由当代“茶圣”吴觉农主编的《茶经述评》,被誉为二十世纪的“新茶经”,是当代转引最多的茶书之一。笔者研读20多年,梳理出其中五处文史疑误,并做校证。
关键词：吴觉农 《茶经述评》 文史疑误 
《华阳国志》记载两处茶事并非特指周代
《茶博览》2015年第12期54-55,共2页竺济法 
东晋常璩撰写的《华阳国志·巴志》记有“以茶纳贡”、“园有香茗”两处茶事，《茶经述评》等当代很多茶文化著述认为，这两处茶事可追溯到“武王伐纣”的周代。《茶经述评》在“《茶经·一之源》述评·茶的祖国”如是说：“晋代常璩在...
关键词：《华阳国志》 茶事 周代 《茶经述评》 特指 记载 武王伐纣 《尚书》 
《华阳国志》两处“茶事”并非特指周代被引量：2
《中国茶叶》2015年第9期38-38,共1页竺济法 
东晋常璩撰写的《华阳国志·巴志》记有“以茶纳贡”、“园有香茗”两处茶事,《茶经述评》等当代很多茶文化著述认为,这两处茶事可追溯到“武王伐纣”的周代。《茶经述评》在“《茶经·一之源》述评·茶的祖国”如是说：“晋代常璩在公...
关键词：《华阳国志》 茶事 周代 《茶经述评》 武王伐纣 《尚书》 茶文化 茶叶 
《茶经·七之事》依然具有权威性 当代新发现的唐以前茶事多为杜撰
《上海茶叶》2014年第1期16-19,共4页竺济法 
《茶经·七之事》引录了神农至陆羽所处中唐时代的48条各类茶事．历经1200年依然具有权威性。其中除个别茶事尚待商讨以及《茶经述评》补遗的《华阳国志》、《僮约》等5条中唐以前茶事（其中1条待确认）外．陆羽凭一人之力，
关键词：《茶经述评》 茶事 权威 《华阳国志》 陆羽 
茶说《神异记》与《神异经》
《中国茶叶》2013年第11期38-38,共1页竺济法 
《茶经述评》【吴觉农主编第二版，下同）“七之事”在述评《神异记》中关于“虞洪获大茗”的故事中，作有如此评说：《神异记》（神话故事，虞洪获大茗）。《神异经》一卷，是一本假托西汉东方朔所作的神怪故事集。此书最先著录于《隋...
关键词：《茶经述评》 神话故事 第二版 吴觉农 
宋僧吴理真《行状》考述——“吴理真是西汉茶祖”之说违背诸多文史常识
《上海茶叶》2013年第3期12-18,共7页竺济法 
最近几年，笔者一直在研究茶史。让笔者深感惊讶的是，《茶经》、《续茶经》、《茶经述评》、《中国茶叶历史资料选辑》等权威文献从未提及的吴理真，怎么一下子成了茶祖神农之后的“西汉茶祖”和中国植茶始祖了呢？这是中国茶史和佛家...
关键词：茶史 西汉 《茶经述评》 《茶经》 历史资料 中国 茶叶 茶事 
宋僧吴理真《行状》考述——“吴理真是西汉茶祖”之说违背诸多文史常识被引量：1
《农业考古》2012年第2期230-238,共9页竺济法 
最近几年,笔者一直在研究茶史。让笔者深感惊讶的是,《茶经》、《续茶经》、《茶经述评》、《中国茶叶历史资料选辑》等权威文献从未提及的吴理真,怎么一下子成了茶祖神农之后的＂西汉茶祖＂和中国植茶始祖了呢？这是中国茶史和佛家茶...
关键词：茶史 西汉 《茶经述评》 中国茶叶 《茶经》 历史资料 茶事 茶人 
宋僧吴理真《行状》考述——神化“西汉茶祖”和中国植茶始祖不可取被引量：1
《中国茶叶》2011年第12期27-29,共3页竺济法 
最近几年在研究茶史时，让笔者深感惊讶的是，《茶经》、《续茶经》、《茶经述评》、《中国茶叶历史资料选辑》等权威文献从未提及的吴理真，怎么一下子成了茶祖神农之后的“西汉茶祖”和中国植茶始祖了呢？这是中国茶史和佛家茶事的重...
关键词：中国茶叶 茶史 西汉 《茶经述评》 《茶经》 历史资料 茶事 茶人 
“千淘万淘虽辛苦,吹尽狂沙始到金”——回忆爷爷的好友钱木梁先生
《农业考古》2011年第5期225-230,共6页吴宁 
我与钱木梁先生钱伯伯相识是在1979年的春天。他与陈君鹏先生协助爷爷撰写《茶经述评》时在我家住了很久。一晃三十多年过去了,钱伯伯在我家二楼阳台间,在暖暖地晨光里,戴着老花镜,聚精会神地读书写作的情景以及和他与奶奶坐在长沙发上...
关键词：木梁 《茶经述评》 金 老花镜 阳台 暖地 
宋僧吴理真是如何演变为西汉茶祖的被引量：2
《茶博览》2011年第7期60-63,共4页竺济法 
最近几年,笔者一直在研究茶史。让笔者深感纳闷的是,《茶经》、《续茶经》、《茶经述评》、《中国茶叶历史资料选辑》等权威文献从未提及的吴理真,怎么一下子成了中国植茶始祖了呢？
关键词：茶史 西汉 演变 《茶经述评》 《茶经》 中国茶叶 历史资料 宋 
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