宴席曲

作品数：133被引量：66H指数：4
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形成·表征·延续:青海河湟宴席曲田野调查
《文化学刊》2024年第7期244-247,共4页王茜 
宴席曲以音乐、舞蹈、文学的艺术形式表征民族魅力,通过口耳相传的方式,突破时空的局限,交融多民族文化,反映社会群体的日常生活与价值观念。在当代,宴席曲呈现出地域发展的不平衡状态,具体表现为文化土壤的区域差异性、表演形式的区域...
关键词：河湟宴席曲 形成 地域流变 发展策略 
甘肃回族宴席曲中叙事曲的艺术特征探究
《艺术科技》2023年第22期65-67,共3页鲍白雪 马立军 
目的:探究甘肃回族宴席曲中叙事曲的艺术特征,结合唱词文本内容领会其艺术感染力。方法:在前人研究的基础上,介绍甘肃回族宴席曲的起源与发展现状、分类与结构特点,并在符号学理论的支撑下,将叙事曲主要分为三类——历史类、爱情类、生...
关键词：甘肃回族宴席曲 叙事曲 艺术特征 符号学 
回族宴席曲音乐形态中的“女性”特征分析被引量：1
《黄河之声》2023年第13期10-14,共5页刘媛媛 
宴席曲是在西北回族中长期流传的,集歌舞、说唱及文学艺术于一体的,具有浓郁地域特色与乡土气息的民俗小曲。从宴席曲所表现的文化形态来看,宴席曲包含着丰富的历史、地理、文化、社会等的文化信息及穆斯林群众鲜活厚实的生活状态,并反...
关键词：回族 宴席曲 女性特征 
西北民歌《脚户歌》的演唱实践与思考
《黄河之声》2022年第18期12-15,共4页马青青 马涛 
西北民歌种类繁多,有“花儿”“信天游”“宴席曲”等最为出名。其中“宴席曲”最早是在民间婚宴场所演唱的歌曲,后延伸到各类喜庆场所广泛使用,但由于社会多元化的发展,宴席曲伴随着宴席场地的消亡而逐渐衰落,抓紧抢救即将消亡的“宴...
关键词：宴席曲 《脚户歌》 音乐分析 演唱实践 
宴席曲文本序列结构形态浅析
《民族艺林》2022年第1期125-131,共7页张玉 
宴席曲歌词结构类型以序列结构最为常见,具体包括时间序列、空间序列、数字序列、亲缘序列、颜色序列等。大多数宴席曲采用单一结构,仅有少数采用复合式结构。民间传唱者的身份与文化素养、宴席曲的口头文化性质及传承的需要最终决定了...
关键词：宴席曲 歌词 结构 序列 形态 
青海土族歌舞音乐生态文化之管见
《中国土族》2021年第1期64-66,共3页郭晓莺 
土族是青藏高原独有的土著民族之一,主要分布在互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县,其余散居在黄南藏族自治州同仁市、海东市乐都区、西宁等地。土语是土族特有的语言,语系属阿尔泰语系蒙古语族,历史上一直通用汉...
关键词：阿尔泰语系 歌舞音乐 宴席曲 黄南藏族自治州 蒙古语族 互助土族自治县 土著民族 婚礼歌 
十杯酒
《音乐天地》2020年第1期F0003-F0003,共1页
宴席曲是西北地区回族人民专门在婚礼及其他喜庆集会上演唱的一种民歌。《十杯酒》是宴席曲中的一种酒曲。有独唱、对唱、和唱、随唱、问答、独唱加和唱、对唱加和唱等。宴席曲舞蹈基本上是2人或4人对歌对舞,旁人伴唱或众和形式。
关键词：宴席曲 西北地区 伴唱 独唱 对唱 民歌 舞蹈 
保安令
《音乐天地》2019年第12期F0003-F0003,共1页
保安族民歌大多采用汉语演唱,分花儿与宴席曲两大类。在花儿中,“保安令”是其中的曲调之一。它是在对回族、汉族花儿改造的基础上,吸收蒙古族、藏族民歌的艺术特点而形成的。保安令多属上下乐句结构,四句歌词需反复曲调一次;若是折断腰...
关键词：藏族民歌 保安令 宴席曲 花儿 保安族 蒙古族 曲调 乐节 
浅谈青海门源回族宴席曲节、行的艺术特征——以安宝龙演唱曲目为例被引量：1
《艺术教育》2019年第10期242-244,共3页马学智 
回族宴席曲作为流行于西北地区、回族群众生产生活中的一种娱乐方式,在千百年的农耕游牧、婚嫁喜庆、农闲娱乐过程中自然产生。其创作来源于日常生活,歌词来源于民族方言,曲调来源于百姓世世代代的吟唱。虽然都是回族宴席曲,但因为所处...
关键词：青海 回族宴席曲 门源县 安宝龙 
试论门源回族宴席曲词曲风格及其文化内涵——以安宝龙演唱曲目为例
《艺术教育》2018年第18期115-117,共3页马学智 
宴席曲是西北地区回族群众结婚喜庆时演唱的一种传统歌曲,因该地回族民众将喜事称为"宴席"而得名,迄今有400至500年历史。门源回族宴席曲在历史变迁过程中融合了多民族文化与多个时期历史事件,更具有研究价值和文化特色,并于2008年入选...
关键词：门源回族 回族宴席曲 词曲风格 文化传承 
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