贺小萍

作品数：7被引量：35H指数：4
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弥勒菩萨与观音菩萨——图像的创立与演变被引量：9
《敦煌研究》2014年第3期64-78,共15页宫治昭 贺小萍 
以弥勒菩萨、观音菩萨像的发展演变为例,探寻其在印度、中亚、东亚的信仰演变情况,对二菩萨信仰在印度与东亚的异同及其理由、背景进行考察。
关键词：弥勒菩萨 观音菩萨 印度 中亚 东亚 
石窟艺术笔记——隋唐时期的敦煌莫高窟与龙门石窟被引量：1
《敦煌研究》2012年第5期1-8,140,共8页久野美树 贺小萍 
本文探讨敦煌莫高窟与龙门石窟造像的思想背景,列举了基于"一即多,多即一"法则的"诸佛"概念、"本迹思想"作用的事实。尽管初唐莫高窟出现了大幅式的阿弥陀净土变,但正壁多为释迦系造像,信仰中心仍然以法身与释迦为主。初盛唐时期莫高窟...
关键词：敦煌莫高窟 龙门石窟 隋唐时期 造像思想 
山东平原出土北齐天保七年石造像内容辨析被引量：3
《敦煌研究》2011年第1期42-45,共4页贺小萍 
2007年9月27日,山东德州市平原出土一件北齐天保七年石造像,底座右立面的内容被定为"太子出四门游观图"。本文依据经典记载,通过对犍陀罗到我国中原地区相关造像的比较,认为该造像底座右立面表现的是儒童菩萨本生故事。
关键词：天保七年造像 太子出游四门 儒童布发 
莫高窟第76窟八塔变中三佛图像辨析被引量：4
《敦煌研究》2010年第1期8-13,125-127,共9页贺小萍 
对莫高窟第76窟八塔变相中第三初转法轮塔、第五给孤独园塔中的三佛图像,学界有"三身佛"和"千佛化现"两种认识,本文通过对笈多朝至波罗朝时期相关造像题材的比较研究,认为二塔中三佛图像表现的都是"舍卫城神变千佛化现"的题材内容。
关键词：莫高窟第76窟 八塔变相 舍卫城千佛化现 
犍陀罗初期佛像被引量：4
《敦煌学辑刊》2006年第4期122-130,共9页宫治昭 贺小萍 
关键词：佛像 第二次世界大战后 岩波书店 起源 马歇尔 争论 
敦煌第249窟天井中国图像内涵的变化被引量：12
《敦煌研究》2001年第2期154-161,共8页斋藤理惠子 贺小萍 
本文以敦煌第２４９窟天井西坡的须弥山图为中心，详细地描述、分析、考证了与佛教不同的中国式图像是如何融汇到佛教美术中的。
关键词：敦煌 第249窟 天井图像 
释北京图书馆藏敦煌舞谱残卷(No.820)的舞辞“皇”被引量：2
《敦煌研究》2000年第3期80-81,共2页水原渭江 贺小萍 
古代民族自然崇拜中有日神、月神。鸟图腾的存在是因为鸟可以飞翔并栖于高树，距日神最近，可以连接天地。金文“皇”字上半是人面日神之形，后演变为冕上有凫羽之形义，下半则是祀坛。而“皇舞”就是头戴神冠、身着鸟羽装束、按舞蹈节...
关键词：皇 皇舞 
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