吴超男

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发文主题:《德意志意识形态》唯物史观人道主义《1844年经济学哲学手稿》阿尔都塞更多>>
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发文期刊:《世纪桥》《湖北经济学院学报(哲学社会科学版)》《传承》更多>>
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桂北地区农民文化生活现状分析及对策研究
《湖北经济学院学报(哲学社会科学版)》2010年第2期170-171,共2页梁丽营 张波 郑凯文 吴超男 赵伟 
广西研究生教育创新计划项目“桂北地区农民文化生活现状分析及对策研究一一以龙胜县若干农村为例”,项目编号:2008106020305M295,此文是本课题的调研报告部分成果,课题负责人梁丽营.
在对桂北地区少数民族农村地区的农民文化生活现状调研的基础上,分析影响桂北少数民族农民文化生活现状的原因,并探究解决问题的对策。
关键词:桂北地区 少数民族 农民文化 
马克思“现实的个人”:唯物史观的开端——以《德意志意识形态》文本为例的研究综述
《世纪桥》2009年第21期45-46,共2页吴超男 
《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中现实的个人不仅是唯物史观的开端,而且实现了马克思人学的质的飞跃,摆脱了传统"抽象的个人"对马克思的困扰,实现了具体的、实践的、现实的个人的转变。目前,理论界对待这一重要范畴还存在着一些...
关键词:现实的个人 实践 生产力 社会关系 
评价阿尔都塞——理论上反人道主义思想
《黑龙江教育学院学报》2009年第10期5-7,共3页吴超男 
阿尔都塞在阅读了马克思的经典著作,特别是马克思的《德意志意识形态》后,大胆地提出了真正的马克思主义是"理论上反人道主义"的。这一思想一经提出,就引起了国际社会的高度关注,成为一个极具有论战性的课题。要真正地理解阿尔都塞的这...
关键词:阿尔都塞 人道主义 反人道主义 
论《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义环节性
《传承》2008年第16期20-21,共2页吴超男 
《1844年经济学哲学手稿》把共产主义理解为是对私有财产的即人的自我异化的积极扬弃,是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有,把社会主义看做是社会发展的最高形态,认为共产主义是人的解放和复原的一个现实的、对下一段历史发展来...
关键词:人道主义  共产主义 社会主义 
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