李诚予

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敌即吾身——汉初国家结构中的敌友政治与国家的道德性
《历史法学》2017年第1期323-351,共29页李诚予 
引言:鲁惟一的难题中国自秦汉以降的中央集权体制可以被视为一个时间上连续、空间上跨区域的政治统一体,按照较为流行的范式,称为'帝国'。日本学者鹤间和幸认为,中华帝国源自原本规模较小的秦人集团、汉人集团,兼并各国、统一天下,创造...
关键词：帝国 政治 集团 鹤间 敌友 历史进程 
理性化法律分析批判与人性尊严
《学术交流》2017年第7期99-105,共7页李诚予 
在努斯鲍姆的多元能力理论中,人性尊严既是构成性条件,也是其实践目标,并且需要得到成文宪法的保障。但根据昂格尔的分析,在当前法律理论与实践中占据主流地位的理性化法律分析却有可能使这套宪法保障机制走到一个相反的方向上去。罗伊...
关键词：理性化法律分析 人性尊严 类推 权利体制 
张家山汉简所见汉初王国之法律地位
《兰台世界》2016年第23期124-126,共3页李诚予 
汉初政权面对着异常艰巨的社会整合与国家建构任务,为解决地方治理问题不得已采取郡国并行体制,但又出于种种考虑,时刻提防东方王国恃强做大的风险。这一状况在张家山汉简的诸条律文以及案件中都有所反映,由此也可证明,内敌的出现往往...
关键词：张家山汉简 东方王国 国家结构 内敌 
摩西与路得相遇——或论哲人如何立法
《历史法学》2015年第1期34-55,共22页李诚予 
当下时代,现代化的政治经济诉求已经凭借一种牢固的制度化意识形态深深扎根于现代生存状况的各个层面。而现代社会似乎也乐于宣称,自己之所以比任一个前现代社会更为进步,就在于运用几近完美的制度设计推动了社会成员的个性与人格的不...
关键词：设计 建构 比任 社会 制度 人格 哲人 成员 
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