现代散文史中的言志派及其思想谱系——评黄开发新著《言志文学思潮研究》  

作　　者：何亦聪[1] 

机构地区：[1]山西大学文学院

出　　处：《现代中国文化与文学》2022年第4期424-434,共11页Modern Chinese Culture and Literature

基　　金：教育部人文社会科学青年项目“桐选之争与中国现代散文文体秩序的建立”(17YJC751012)的阶段性成果

摘　　要：1932年,周作人在辅仁大学讲《中国新文学的源流》,将“言志”与“载道”对举,以为中国文学史上有言志、载道两派,二者的抗衡、交替构成了文学史发展的一种内在动力。他又特别标榜晚明的公安派与竟陵派,用“新文学运动”一语形容这两派文人的反复古观念。更为重要的是,他从“五四”文学的趋势与主张中看到了公安、竟陵的影子——胡适、冰心文风的清新透明近于公安派,俞平伯、废名文风的“涩如青果”则近于竟陵派。周作人讲新文学源流,虽未必有开宗立派的野心,但其中隐含的敌意是清晰可辨的,如果说现代文学中仍存在所谓“载道派”的话,那么在他看来,这必是左翼作家无疑。随后,林语堂受到周氏言志说的启发,又从晚明小品中获得了写作的灵感,一方面引发了晚明小品热,另一方面也更进一步推动了言志文学思潮的发展。

关 键 词：新文学运动 文学思潮 竟陵派 左翼作家 晚明小品 散文史 俞平伯 言志说 

分 类 号：I207.65[文学—中国文学]