身体与“体无”:何晏“傅粉、服石”的行为隐喻  

作　　者：董琳[1] 

机构地区：[1]河南省社会科学院,河南郑州451464

出　　处：《华章》2023年第8期96-98,共3页

基　　金：河南省兴文化工程文化研究专项项目“魏晋玄学研究”(2022XWH051);河南社科院基本科研经费一般项目(23E63)。

摘　　要：魏晋玄学具有独特的时代精神,既有本体论的思辨形态,亦有放达人生的通脱气质,在一个动荡不安的年代给社会提供了终极关怀的超越性价值,给个体注入了自我意识的独立格调。从身体视角和玄学家们一些特立独行的行为中,可窥见他们的自我意识、身心运化和世界万象的融入,以及玄学丰厚的生命意蕴与精神价值。何晏是玄学的创始者之一,他个人经历颇为跌宕,行为举止也表现出通达的风度,如“傅粉、服石”等,突破了礼教和世事的束缚,表现了以“身体”为基质的自我意识的凸显,彰显了深沉的内在情感,表征了一种抽象的具体与理性的感性,在纷乱世事中臻于身心体验的超越性和整体性。

关 键 词：身体 玄学 体无 隐喻 

分 类 号：I[文学]