孔子“持满有道”论  

作　　者：潘富恩[1] 杨建祥[1] 

机构地区：[1]复旦大学哲学系

出　　处：《中共浙江省委党校学报》1998年第5期16-21,共6页Journal of Zhejiang Provincial Party School

摘　　要：持盈满问题,向受中国思想之关注。《周易》言“人道恶盈而好谦”,老子言“不欲盈”,范蠡言“国家之事有持盈”,荀子言“爵禄盈而忠衰于君”,管子言“釜鼓满则人概之,人满则天概之”,王船山言“盈而后奋”,曾国藩言“先自概”,所有这些有关持盈的观点,无不贯穿这样一个优势关注,即有盈满而如何持盈满?也就是孔子所要回答的“持满有道乎?”笔者认为,孔子的“持满有道”理论,在拓宽传统持盈理论向度上,是有独见之功的。

关 键 词：《孔子家语》 持满 《周易》 王船山 天道 《论语》 《损》 曾国藩 持盈 孔子观 

分 类 号：B222.1[哲学宗教—中国哲学]