天道

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成长中的“吃苦文化”
《作文与考试(高中版)》2025年第15期41-41,共1页
“吃苦文化”的根基是小农经济。长期的农业经济衍生出许多独特文化,比如提倡稳定而不是冒险,依托关系而不是契约,赞美勤劳而不是效率。“吃苦文化”由“天道酬勤”发展而来,最开始提倡吃苦,指的是吃“劳作”的苦,而不是那些不可抗拒的...
关键词：小农经济 天道酬勤 农业经济 吃苦文化 
王家嘴楚简《孔子曰》“句(苟)非天道人力与”句解读——以孔子的“三才”之道为根据
《孔子研究》2025年第2期100-108,159,共10页乐爱国 
国家社会科学基金重大项目“明清朱子学通史”(项目编号:21&ZD051)的阶段性成果。
王家嘴楚简《孔子曰》“句(苟)非天道人力与又能(达)与(欤)”,应断句为:“句(苟)非天道、人力与,又能(达)与(欤)?”解为:“假如不是天道、人力之助,又怎么能够行得通、办成事呢?”理由有三:其一,该句与《唐虞之道》“从(纵)(仁)、圣可与...
关键词：王家嘴楚简《孔子曰》 天道 与 助 
天人合一与神人合一并行论——中国哲学起源新探
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期39-53,230,231,共17页郭沂 
作为学术界的主流观点,中国哲学起源于宗教、诸子时期哲学的天人合一源自西周时期宗教的天人合一等论断,是在西方中心论的影响下提出来的,仍有商榷的余地。中国早期思想是沿着人道、天道和神道三个路向而展开的。在三者的相互作用和相...
关键词：天人合一 神人合一 天道 神道 易道 中国哲学 
方孝孺尊王道、辟异端的政治哲学
《国学学刊》2025年第1期62-68,139,140,共9页吕诗尧 
方孝孺的政治哲学建立在元末明初具体语境之上。一方面,蒙元文化对汉语世界的伦理冲击迫使士人面对政治文化定位问题。方孝孺持汉族文化本位立场,认为应当从恢复华夏文明古典精神的角度,肃清异族文化的消极影响。这种文化立场决定了他...
关键词：天民 天道 仁义礼乐 
天道酬勤
《初中生》2025年第7期1-1,共1页李佳沁 钟湘平(指导) 
“天道酬勤”常常被人们当成座右铭以激励自己。这个朴素深刻的成语,如一盏明灯,照亮了我追寻古诗词的道路。我有幸成为湖南教育电视台《湖南诗词大会》节目的参赛选手。这之后,我感觉压力油然而生。为比赛备战的日子既紧张又充实。利...
关键词：教育电视台 参赛选手 古诗词 一盏明灯 课余时间 知其所以然 诗词大会 座右铭 
天道酬勤求真知,静待花开育新人——记和谐奋进中的天静宫中学
《安徽教育科研》2025年第9期F0002-F0002,F0003,共2页
涡阳一中教育集团天静宫中学成立于2019年,是县委县政府在涡阳北部斥巨资重点打造的精品初中。学校坐落于天静宫街道,占地面积82.4亩,以“崇德、明道、志学、笃行”为校训,以“勤奋、博学、合作、进取”为校风。学校现有教职工79人,学生...
关键词：天静宫中学 涡阳一中教育集团 崇德 进取 
商人天信仰研究
《史学月刊》2025年第2期5-16,共12页王祁 
商人宗教观念中是否只有帝信仰,而没有天信仰,是一个极为重要的问题,它涉及中国天命宗教思想的起源问题。学术界一般认为,天信仰是周人特色,商人仅有帝信仰。不过,非王的午组卜辞中有祭天现象,也有“天戊”等以“天”美称祖先神的情况,...
关键词：殷商 天邑商 天道观 天命 武乙射天 
《中庸》“诚”伦理思想研究
《哲学进展》2025年第2期158-163,共6页边慧玲 
“诚”起源于原始的宗教信仰,为“诚”与天道的相连提供了基础和前提。于天道层面,“诚”蕴含着宇宙论和本体论的价值理念;于人道层面,“诚”具有真善、中正仁义、慎于内礼于外的三方面内涵。“诚”可践行,圣人遵从本性以达大道;普通人...
关键词：中庸 诚 天道 人道 仁 
基因编辑何以“趋吉避凶”——《周易》天道思想下人类基因编辑“趋利避害”的伦理考量
《中国医学伦理学》2025年第2期214-219,共6页王玉珏 张洪雷 王小丁 
江苏省中医药科技发展计划项目“新媒体时代中医药文化传播研究”(MS2022010);江苏省学位与研究生教育教学改革课题“习近平中医药发展重要论述融入《新时代中国特色社会主义理论与实践》课程教学模式研究”(JGKT23_C037);2024年江苏省研究生科研创新计划项目“《周易》视角下‘人类基因编辑’伦理风险研究”(KYCX24_2097)。
天道思想是《周易》的思想核心,是为实现人事的“趋吉避凶”或技术的“趋利避害”,其蕴含的“生生”“至诚”“欲望得正”等价值取向,为人类基因编辑技术提供了“趋利避害”的伦理考量。其中,“生生”思想从人类繁衍与个人身心两个层面...
关键词：基因编辑技术 周易 天道 伦理规范 
天道与伦常:郑玄郊天礼考辨
《哲学研究》2025年第1期93-106,共14页高瑞杰 
国家社会科学基金青年项目“东汉制礼困局下的今古文经学思想互动研究”(编号21CZX029)的阶段性成果。
郊祀礼展现为人道与天道的直接勾连,在王朝礼仪中居于最尊地位。郑玄郊祀说一方面强调天子郊天皆于夏正建寅之月,有祈谷与报本两重意蕴;另一方面又区别周鲁之郊:鲁博卜三正,且始郊于周正建子之月;而天子郊礼建构为三等:冬至以远祖配昊...
关键词：郑玄 郊祀 六天 气 元苞 感生说 
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