殷商

作品数：1790被引量：1919H指数：18
导出分析报告
相关领域：历史地理更多>>
相关作者：宋镇豪杜金鹏郭旭东芦金峰陈絜更多>>
相关机构：中国社会科学院郑州大学安阳师范学院河南大学更多>>
相关期刊：更多>>
相关基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金河南省哲学社会科学规划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
商丘殷商文化元素在视觉传达设计中的应用
《美化生活》2025年第12期0088-0090,共3页种方萱 
甲骨卜辞所见殷商军事力量探析
《安徽理工大学学报(社会科学版)》2025年第2期47-53,共7页张亚南 
廊坊师范学院科研基金——博士(后)科研启动费项目:甲金文中军事动词比较研究(XBQ202149);河北省教育科学“十四五”规划2022年度一般课题:区域视角下中华优秀传统文化与语文学科的融合研究(2205372)。
以甲骨卜辞为研究对象,从军队规模、国防设施、情报侦搜能力、后勤保障体系等方面入手探析殷商时期商王朝的军事力量。研究发现:殷商时期兵种齐全,以步兵和车兵为主,并辅以一定数量的骑兵;兵器数量繁多,后世常见兵器均已被广泛应用于战...
关键词：甲骨文 军事 规模 国防 情报 后勤 
炎黄文化起源与早期传承的历史轨迹(二)殷商“亳”都与仲丁“嚣”都
《大众文艺(学术版)》2025年第7期90-92,共3页李树春 
通过亳与鸿的互证,进一步夯实了内丘县小驿头遗址一带就是亳的论断,该遗址既是商汤之亳,也是“徙上司马”的太甲直至仲丁元年之亳。研究证明,滹沱河又称嚣水,滹沱河附近的藁城台西遗址就是仲丁之嚣。小驿头遗址与台西遗址考古文化一脉相...
关键词：商汤 亳 太甲 司马 嚣 
从多个视角看上古中国艺术对西域及更远区域之影响
《天工》2025年第10期12-15,共4页沈爱凤 刘咏清 
“江苏省铸牢中华民族共同体意识〈苏州大学〉研究基地”项目内文章,2019年度国家社科基金艺术学后期资助一般项目“中亚细亚古代艺术源流”(编号:19FYSB030)的阶段性研究成果。
随着各地发掘材料的公布,笼罩在早期东西方文化交流方面的迷雾正在消散,这项研究在时空两方面都超出了之前的认知水平,这迫使人们用更为宏观的眼光重新审视欧亚上古诸文化之间的关联。以史前至秦汉为时间段,就中国文化与西域及更远区域...
关键词：东西方交流 上古中国 西伯利亚 殷商 卡拉苏克文化 胜金店 巴泽雷克 
《万里展画绢》出版
《中国蚕业》2025年第1期54-54,共1页
江苏科技大学、中国农业科学院蚕业研究所李奕仁研究员主编的《万里展画绢》,已由上海科学技术出版社于2023年9月出版发行。该书分《历代名家绘蚕事》、《千古流芳耕织图》上下两册,主要是有关蚕桑丝绸历史文化的图像资料合集。上册收...
关键词：汉代画像砖 殷商时期 墓室壁画 科学技术出版社 中国农业科学院 出版发行 图像资料 耕织图 
苏海珍 以独弦琴传播中国声音
《中华儿女》2025年第3期37-41,共5页黄伶伶 
在中国西南边陲的广西,生活着中国唯一的海洋民族——京族,他们世代生活在广西南部东兴市的氵万尾、山心、巫头三个岛上,与越南隔海相望. 京族特有的传统乐器名为独弦琴,出现于殷商时期,盛行于唐朝.自明代传播至越南及东南亚各国,传承...
关键词：独弦琴 殷商时期 广西南部 传统乐器 京族 东兴市 传播 越南 
殷商青铜器纹样在中小学校服设计中的应用
《西部皮革》2025年第6期102-104,共3页马晴雯 
针对中小学校服设计中传统文化元素缺失的现状,文章以殷商青铜器纹样为核心研究对象,结合AIGC(人工智能生成内容)技术,探索其在校服图案设计中的创新应用路径。通过纹样特征分析、元素解构与数字化重构,提出基于饕餮纹、夔龙纹的简化设...
关键词：殷商青铜器纹样 校服设计 AIGC技术 纹样简化 数字化重构 传统文化传承 
大唐名将李靖,为什么乱入殷商“封神榜”?
《西部教育研究(陕西)》2025年第3期84-85,共2页杜若 
在近期热映的电影《哪吒之魔童闹海》中,哪吒的爹——李靖,家住陈塘关,是商朝纣王四大总兵之一。后来的故事我们也差不多知道,李靖协助武王克殷有功,位列仙班,被升为托塔天王,成为一名天宫武神。我们印象中的他,身穿铠甲、头戴金翅乌宝...
关键词：哪吒之魔童闹海 纣王 陈塘关 商朝 
殷商时期的“巫”及早期巫风习俗剪影
《殷都学刊》2025年第1期28-35,共8页田胜利 
国家社科基金青年项目“先秦两汉占丹辞研究”(16CZW034)阶段性成果。
甲骨卜辞中的巫字象两玉交错之形,玉往往被古人奉为灵物,从玉构形的巫字,是一种较为特殊的称谓。许慎《说文》中收录的古文巫字增加了口和手的构形符号,可能是对巫事神时往往会运用祝、舞这两种手段的反映。卜辞中巫的身份和功能具有多...
关键词：甲骨卜辞 巫 身份 功能 流风 
论殷商王朝上帝为百神之君的观念
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期61-68,共8页刘源 
“古文字与中华文明传承发展工程”规划项目“殷墟甲骨文史料解读西周金文史料解读”(项目编号:G1603);中国社会科学院学科建设“登峰战略”资助计划资助(项目编号:DF2023YS15)。
殷墟卜辞所见上帝观念之研究,历经120余年,成果丰硕,如郭沫若提出上帝为至上神,胡厚宣认为帝五臣指四方与社,等等。目前,学界对上帝是否为至上神等问题及殷代神灵体系,认识上仍存在分歧。李学勤认为,研究甲骨文反映的思想文化可借鉴周...
关键词：甲骨卜辞 上帝 金文 天命 
全选清除导出
共180页<12345678910>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部