中西“人论”的差异  

出　　处：《文艺理论研究》1986年第2期94-94,共1页Theoretical Studies in Literature and Art

摘　　要：庞朴在《中国文化的人文精神》(《光明日报》86年1月6日)一文中指出:人是什么?“人是社会的动物”,大家都这么说。有人对这种动物进行分析和归纳,得出人是具有理智、情感和意志的独立个体的结论,并把爱情、友谊、自由、平等、尊严、权利之类纳入这种认识中,认为每个人都是他自己内在因素的创造物,他对他自己的命运负责。这就是欧洲人文主义者乃至雅典学派的人论。他们这样去认知人,一如他们用同样方法去认知自然那样。也有人习惯于从关系中去体认一切,把人看成群体的分子,不是个体,而是角色,得出人是具有群体生存需要、有伦理道德自觉的互动个体的结论,并把仁爱、正义、宽容、和谐、义务。

关 键 词：内在因素 意志 雅典 友谊 欧洲 人论 人文精神 中国文化 每个人 人文主义者 

分 类 号：I0[文学—文学理论]