评证伪主义真理观  

作　　者：吴信健 

机构地区：[1]南京航空学院自然辩证法研究室

出　　处：《江苏社会科学》1992年第6期60-65,共6页Jiangsu Social Sciences

摘　　要：我国自实行对外开放以来,有关西方科学哲学的论文、述著不断被介绍进来。其中,在我国流传最广、影响最大的,当推证伪主义。应该说,对于探讨经验自然科学中的逻辑方法论问题,证伪主义的某些观点,不仅具有合理的因素,而且就其所涉及的问题本身而言,也有着一定的深度。但是,从总体上看,证伪主义则是非马克思主义的,有些方面甚至是反马克思主义的。因此,运用马克思主义的理论武器,对证伪主义作出深刻而恰当的分析和评论,这是我国哲学社会科学工作者责无旁贷的使命。本文不准备涉及证伪主义的很多观点,而仅想针对证伪主义真理观中的某些错误内容——把认识过程中的肯定和否定、证实和证伪、批判与继承绝对地对立起来;只承认否定,不承认肯定;只承认证伪,不承认证实;只讲批判,

关 键 词：真理观 全称命题 证伪主义 社会科学工作者 恩格斯 逻辑实证主义 非马克思主义 相互补充 使命 理性 

分 类 号：C55[社会学]