从现存唐代《道德经》诸注看唐代老学思想的演变  

作　　者：中岛隆藏 

机构地区：[1]东北大学

出　　处：《宗教学研究》1992年第Z1期19-33,共15页Religious Studies

摘　　要：中国历史上,汉代以后的各王朝都重视学习《论语》,士大夫阶层也很重视子弟学习《论语》。因为《论语》具有整个五伦五常的封建精神,凡是维持国家涵养德性者都重视这本书,所以不少人对此书作了各自的解释。《道德经》虽然和《论语》不一样,但也被各朝士大夫阶层所重视,并从各自的立场对《道德经》进行了注释。特别是在唐代,皇帝认为给这个世界的人们遗留下《道德经》的老子(即李耳)正是唐室李氏的祖宗。说实话《道德经》是老子给唐王朝以启示其经世济民的圣典。

关 键 词：河上公注 《道德经》 成玄英 重玄 玄宗 万物 注疏 杜光庭 陆希声 治国论 

分 类 号：B9[哲学宗教—宗教学]