嵇康:道家美学的新崛起——嵇康与庄子音乐美学比较谈  

作　　者：王向峰 

出　　处：《社会科学辑刊》1992年第6期107-112,共6页Social Science Journal

摘　　要：嵇康,字叔夜,是三国时代魏国著名的文学家、哲学家,也是老庄道家荚学的继承发扬者。许多中国哲学史的研究者把他归入魏晋“玄学”一派,其实这未必合适。因为魏晋玄学是用老庄思想糅合儒家经义,取代衰微的两汉经学,实际仍然取老庄哲学附会世俗,维护儒家的伦理观念,强化现世的名教统治。而嵇康虽以名士面貌出现,但是却鄙弃封建道德礼法,其哲学、政治、美学思想大体同于老庄道家,因此在哲学与美学上,应视其为老庄道家流派在魏晋时代的代表,使其脱离“玄学”派籍。嵇康处于魏晋易代之际,由于对司马氏的篡位极度鄙视,并在政治思想上挑起了反传统、抨时政的旗帜,因而不见容于当世,终以“害时乱教”的罪名为司马昭所杀。鲁迅说他“思想新颖,往往与古时旧说反对。”(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)

关 键 词：音乐美学 音乐作品 礼乐制度 声无哀乐论 礼乐思想 美学观点 礼乐观 表现内容 美学思想 道家美学 

分 类 号：C55[社会学]