礼乐观

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国家美学的构建:周朝“三礼”与中国美学
《湖南工业大学学报(社会科学版)》2025年第1期1-9,共9页陈望衡 
国家社会科学基金重点项目“中国审美意识通史”(11AZD053)。
先秦重要儒家学术典籍《仪礼》《周礼》《礼记》,后人号称“三礼”。三礼有一个中心,就是“礼”。三礼对礼的论述有一个根本点,就是强调礼立足于人情。礼不是用来治人的,而是用来养人的。养人不是统治好百姓,而是领导好百姓;不是让百姓...
关键词：“三礼”(《仪礼》《周礼》《礼记》) 儒家美学 “天下”观 “生态”观 “中和”观 “礼乐”观 人生观 
徐复观“礼乐观”研究
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》2024年第2期127-130,共4页徐海东 
新儒家学者徐复观认为礼乐在演进过程中,先有“乐”后有“礼”,再由“礼”取代“乐”,最后是孔子重新又把“乐”提到重要位置。孔子继承并发展了周公的礼乐,使礼乐由外向内发展,成为儒家“仁”的一种外化形式。礼乐的意义主要表现在政...
关键词：徐复观 礼乐 人文 
儒家礼乐的新开展——贺麟的礼乐观
《孔子研究》2023年第4期130-139,共10页易冬冬 
北京市社会科学基金规划项目“清中叶儒学‘新义理’的哲学研究”(项目编号:22ZXC014)的阶段性成果。
传统礼乐文明在近现代呈现为解体与重构的双重变奏。就对礼乐的现代性诠释而言,贺麟集民国学人之大成,强调礼的宗教性、道德性与艺术性的合一:一方面主张吸收耶教的精神以充实礼教的宗教性,这是对孔教派将礼宗教化的继承与超越;另一方...
关键词：贺麟 传统礼乐 现代性 宗教性 艺术 
声以和乐 律以平声——《国语》《左传》中的君子礼乐观研究
《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》2023年第2期17-22,共6页胡怡乐 王安潮 
黑龙江省艺术科学规划项目“东北地区音乐考古学研究”(项目编号:2021B103)。
《国语》《左传》中关于春秋时期礼乐浸染下的君子,不仅有随乐师学习作乐、吟咏的史料,还有能力发展的记载,能在外交场合以乐会宾,能在宫廷中以诗乐咏志,能用音乐商讨宗族事宜;君子崇雅尚和的礼乐观,表现为追求合乎听觉审美需求的音声,...
关键词：礼乐 “和” 歌咏 雅乐 “郑卫之声” 伶州鸠 
《淮南子》的礼乐观及其发展辨析
《淮南师范学院学报》2022年第6期30-34,共5页史文露 王安潮 
《淮南子》融会诸家之学说,在遵循客观规律的基础上“以乐为据”,阐明了诸多深晦的人生哲理。书中继承了老子“大音希声”的思想,其后又肯定了儒家“有声之乐”的社会功用,看似矛盾的音乐思想实则是内容与形式的辩证统一。书中以客观事...
关键词：《淮南子》 礼乐观 道家 
近代中国音乐史学认识论的守成与嬗变
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》2022年第3期11-20,28,I0003,共12页冯长春 
国家社科基金重大项目“中国音乐史学基本问题研究”(项目编号:18ZDA025)子课题“中国音乐史学原理研究”的阶段性成果。
音乐史学认识论是关于音乐史学的本质认识,是音乐史学原理中的基础理论问题。中国音乐史学从近代的转型与学科草创及至初步发展,均离不开音乐史学认识论的嬗变与发展,其中涉及中国古代音乐史学观念的坚守、对西方音乐史学观念与方法的...
关键词：音乐史学认识论 中华礼乐观 进化论音乐史观 音乐史学方法 
满汉文化视角下的清宫礼乐观探析
《佳木斯职业学院学报》2021年第7期91-93,共3页李千叶 李城 
自清太祖努尔哈赤建立清朝以来,就奠定了由满族统治者掌握国家政权的社会形态。在原本以大量汉族居民为主的地区进行统治,自身为少数民族身份的统治者如何在各种文化差异之下赢得汉族民众之民心显得尤为重要;而礼乐作为重要的仪式音乐,...
关键词：满汉畛域 宫廷音乐 满族中心观 礼乐 
乐圣师旷礼乐观探析
《当代音乐》2021年第4期4-6,共3页卫凌 
山西省艺术科学规划项目(2016D06)。
师旷作为晋国主乐太师,经历了两个不同的历史时期。他的礼乐观为儒家思想开创了先河,引领了儒家思想的发展方向,提供了许多有价值的历史信息。师旷的音乐思想和行为对后世产生巨大的影响,更是中国传统文化中具有典范意义的文化象征。对...
关键词：师旷 身份认同 礼乐观 
思想史视域下的杜佑礼乐观研究——以《通典》为例
《黄钟（武汉音乐学院学报）》2021年第1期136-144,167,168,共11页王维 
2017年度黑龙江省哲学社会科学研究规划项目《思想史视域下的唐代乐论研究》(项目编号:17ZWD271)的阶段性研究成果。
《通典》是唐中期政治思想家杜佑历经三十余年独自撰写完成的中国历史上第一部典章制度通史,该书记叙了上自唐虞三代下至天宝末年的政治经济、礼乐刑法等各项典章制度的变迁历史。当代学者们从中唐史学、制度沿革、经世致用等多个角度...
关键词：杜佑 通典 礼乐 神圣价值 胡乐 郑声 
从《柳文指要》看章士钊晚年的礼乐观
《广东社会科学》2021年第1期119-129,共11页郭华清 
《柳文指要》是章士钊在晚年撰写的一部研究唐代文学家柳宗元的学术名著。在《柳文指要》中,章士钊在解析柳宗元作品的过程中,讨论了与礼乐相关的问题。他吸收了柳宗元的"礼乐为虚器"的思想,提出了自己的礼乐观。他指出,旧社会时期的礼...
关键词：礼乐 虚器 章士钊 晚年 《柳文指要》 
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