清流缘自活水——评王晓毅《中国文化的清流》  

作　　者：余敦康 陈泳明 

出　　处：《文史哲》1992年第1期42-44,共3页Literature,History,and Philosophy

摘　　要：《晋书·王衍传》说:“魏正始中,何晏、王弼等祖述老庄,立论以为天地万物皆以无为本,”历代的研究者都承认这个概括准确而精辟,揭示了贵无论玄学的基本特征。“以无为本”开辟了一种不同于两汉时期的神学目的论的新的天人之学,属于更高层次的哲学本体论,但是对它的理解和评价却多半从虚无玄远的抽象思辨的角度着眼,很少去深入挖掘这个命题所蕴含的丰富的社会历史内容,尤其是那种热情奔放的时代精神。王晓毅所著《中国文化的清流》这本书,抓住正始之音这个汉晋之际文化思潮巨变的枢纽和转折点,进行多侧面多层次的研究,特别是重视对知识分子群体及其性格、身世、心理的研究,把握住那个特定社会环境所洋溢的精神力量,以此为基础联系到整个新文化潮流,突出了正始玄学的时代精神。作者的研究充满生机和活力,是一本难得的写活了的好书。

关 键 词：时代精神 正始玄学 以无为本 天人之学 哲学本体论 王弼 基本特征 社会环境 文化思潮 两汉时期 

分 类 号：C55[社会学]