以形传神与以形现形——中西方艺术、美学区别探索  

作　　者：王可平 

出　　处：《安徽大学学报（哲学社会科学版）》1991年第2期75-79,共5页Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

摘　　要：艺术是人类的审美文化。翻开艺术的史册,中西方民族不同的审美倾向在这里清晰地呈现。古希腊石雕《观景殿的阿波罗》,将人体连贯的动作凝固于一瞬之间,并表现出准确的人体结构。该雕像的右腿支撑全身,左腿屈起,造成肌肉起伏变化,步伐轻快敏捷的既优美又自然的动态。而在中国汉代石雕《马踏匈奴》中,马有着不成比例的阔胸和大头,被踏倒在地的匈奴人有着过份矮小的身躯。这里没有强调应有的激烈动态和紧张气氛,却以简略粗犷的线条渲染浑然一体的遒劲气势。同是石雕,前者通过精细雕刻使石料的物质质地让位于细腻的人体肌肤之表现;后者则通过尽可能因势象形的粗线条处理,使石料厚重粗涩的纹理成为烘托勇猛气氛的有机组成部分。乔尔乔内(Giorgione)的《田园合奏》和马远的《踏歌图》,均是以欢快的人物置于大自然背景下为题材的绘画作品。前者色彩清新明快,丰富的色阶变化以及焦距透视的取景表现出明朗多彩、景物清晰的田园。后者笔墨凝重,水墨擦染而形成的层次感和游动视点取景造成了隐隐松林、屋宇半藏的风景。前者画中的人物自然写实。

关 键 词：以形传神 中西方艺术 艺术形象 绘画作品 西方民族 艺术作品 传神论 美学命题 审美文化 模仿自然 

分 类 号：C55[社会学]