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作 者:黄凤祝
出 处:《文艺理论研究》1987年第2期56-58,共3页Theoretical Studies in Literature and Art
摘 要:一、棋王与隐士苏丁与钟呈祥在“棋王与道家美学”一文中认为:棋王王一生的棋道蕴含着道家哲学的精义。王一生的棋是道家的棋。并把小说中的人物王一生与历史人物阮籍、嵇康、米芾、倪瓒、黄公望与李白并论(见《当代作家评论》第三期一九八五年)。小说中的王一生并不是隐士,也没有具备着当隐士的条件与气质,但是,为什么苏丁与仲呈祥对王一生评价这么高呢?这促使我对《棋王》这部小说深入研究。在《棋王》中阿城写道:“棋是道家的棋”。又说:“汇道禅于一炉”。真的有“道家的棋”吗?那要探讨《棋王》这小说,我们必须先从道家与弹宗的哲学着手。二、禅道与无争什么是道家的哲学思想呢?老子说:“水善利万物而不争”。又说:“无为而死所不为”。从这两句话中,我们可以深刻地体会到道家的中心思想。
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