黄老之学

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司马谈的“道家”观念--从《论六家要旨》看司马谈的思想
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2024年第12期108-110,共3页曹承前 
作为对诸子百家进行分类的第一人,司马谈在《论六家要旨》中对“道家”进行了高度评价。司马谈的“道家”,从“黄老之术”中生发而来,兼取先秦老子思想中顺应天时,因循为用的观念,表现出对“道家”思想的独到见解,不乏对当权者提出的施...
关键词：“道家” 黄老之学 司马谈 《史记》 
《史记》的“利口”批评
《江海学刊》2024年第5期31-38,共8页王子今 
国家社科基金中国历史研究院重大研究专项(“兰台学术计划”)“中华文明起源与历史文化研究专题”委托项目“中华文化基因的渊源与演进”(项目号:20@WTC004)的阶段性成果。
司马迁在《史记》中记述了张释之对“谍谍利口捷给”的虎圈啬夫的否定,表现出倾向于这种立场的态度。对于“利口辩辞”“利口巧辞”的轻视,继承了孔子儒学传统,也符合西汉社会文化的时代精神。司马迁对于某些虽“口吃”即在语言能力方...
关键词：司马迁 《史记》 利口 谍谍 口吃 著书 黄老之学 
论清华简《畏天用身》中的墨学精神
《中原文化研究》2024年第5期98-104,共7页刘成群 段乐千 
国家自然科学基金项目“面向中国古诗文明长时间跨度知识图谱构建与深层知识发现研究”(62372060)。
学界一般认为清华简《畏天用身》与荀学、黄老之学相关联,但深入研究,可发现《畏天用身》中的天人关系具有“命由身定”的特点。与儒家天命观的宿命意味不同,墨学的天人关系表现出人义统天的倾向,《畏天用身》强调主体能动性的倾向应该...
关键词：清华简 墨学 黄老之学 荀学 
“仕则不稼”“田则不渔”——董仲舒以社会分工制衡财富分配的理念设计被引量：1
《当代儒学》2023年第1期89-94,共6页余治平 
汉在建政后的最初六十多年时间内,朝廷以黄老之学为主导意识形态,所采取的是一种无为而治、休养生息、轻徭薄赋的政策,社会生产获得迅速恢复和有效发展,特别是“文景之治”近四十年,国家财富积累已经达到相当高的程度.
关键词：黄老之学 无为而治 财富分配 主导意识形态 轻徭薄赋 文景之治 休养生息 董仲舒 
陈平的真实面貌
《人生与伴侣（综合版）》2023年第6期75-76,共2页胡革非 
两千年来,陈平是一个若明若暗、不清不白的人物,宛若泛滥浑水中的一条泥鳅,抓不住。司马迁在记叙了陈平一生的事迹以后评说道,陈平年少的时候,喜好黄老之学,当他在砧板上分祭肉的时候,志向就已经相当远大了。
关键词：黄老之学 陈平 真实面貌 记叙 评说 司马迁 
陈抟与太极拳
《少林与太极》2023年第4期52-55,共4页刘畅 
“河南省科技攻关项目”(222102320156)系列研究成果。
“道家”一脉的精神思想在中华民族精神文化历程中留下过浓重一笔,“道家”一词,始见于西汉司马谈的《论六家要旨》,是指先秦诸子百家中以老庄思想为代表的学派,或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学。他们在思想理论上都以“道”为最高范...
关键词：黄老之学 老庄思想 鬼神信仰 先秦诸子百家 效法自然 清净无为 太极拳 中华民族精神 
帝师李泌
《领导文萃》2023年第8期42-45,共4页王小帅 
李泌出身世族,有傲骨,在政治上与张说、张九龄等文学派宰相交好,对李林甫、杨国忠等吏治派颇为不屑。玄宗朝文学派和吏治派的斗争公开化,初入朝堂的李泌瞧不上溜须拍马的杨国忠。杨国忠又是个嫉贤妒能的人,生怕未来太子掌权后李泌会取...
关键词：张九龄 辞职报告 玄宗 李泌 黄老之学 李林甫 吏治 嫉贤妒能 
道家学派的个体性观照
《复印报刊资料（中国哲学）》2023年第4期38-44,共7页宋志明 
在社会组织理论中,个体与群体关系可谓是绕不开的基本问题。相对来说,儒家比较注重群体性,道家学派比较注重个体性。老子和庄子赞美婴儿品格,彰显自然个体性;黄老之学主张“无为而治”,彰显政治个体性;玄学重视本体论思考,彰显生存个体...
关键词：老庄 黄老之学 玄学 道教 
道家学派的个体性观照被引量：1
《河北学刊》2023年第1期41-47,共7页宋志明 
在社会组织理论中,个体与群体关系可谓是绕不开的基本问题。相对来说,儒家比较注重群体性,道家学派比较注重个体性。老子和庄子赞美婴儿品格,彰显自然个体性;黄老之学主张“无为而治”,彰显政治个体性;玄学重视本体论思考,彰显生存个体...
关键词：老庄 黄老之学 玄学 道教 
汉初法律思想新议
《时代人物》2023年第3期92-94,共3页阳承霈 
论及汉初之法律思想形态,学界常以黄老之学为之概括,但仔细考察汉初统治者的一系列行为举措,其未必可称清静无为,从叔孙通制礼中体现的儒家等级思想到犯跸案中所涵摄的法家思想再到后来贾谊给汉文帝上疏中昭然可见之儒法结合的法律思想...
关键词：法律思想 汉代 黄老之学 外儒内法 
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