鬼神信仰

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潮汕英歌舞·时迁IP形象及表情包设计
《设计》2024年第23期F0003-F0003,共1页陈佳娜 蔡铱琳 
2023年河源职业技术学院社科课题:河源客家非遗文化IP形象设计创新研究(项目编号:HZSK202312)成果;2023年河源职业技术学院培育项目课题:乡村振兴战略背景下特色农产品品牌设计创新研究(项目编号:2023KYPY14)成果;2024年河源市社会科学规划课题:河源“非遗”文创产品设计创新与开发研究(项目编号:HYSK24P57)成果。
灵感来源于潮汕地区的非物质文化遗产瑰宝——“英歌舞”。英歌舞作为悠久的文化传统,与鬼神信仰紧密相连,其象征着以舞蛇为前驱,驱邪避凶的美好愿景。“时迁”,作为探路的佼佼者及宋江麾下的重要助手,集智慧与胆识于一身,自然而然地成...
关键词：潮汕文化 时迁 非物质文化遗产 鬼神信仰 潮汕地区 表情包 英歌舞 紧密相连 
唐君毅论儒家的宗教精神及其当代意义——以《中国文化之精神价值》为中心
《世界宗教研究》2024年第5期9-20,共12页何仁富 
宗教信仰源于两个基本的伦理原则:罪苦一致的正义原则和德福一致的善良原则。为了在终极意义上落实这两条原则,必然需要神的存在和灵魂不朽的信仰,这是宗教存在的合理性基础。儒家通过天道信仰和鬼神信仰来呈现自己对正义原则和善良原...
关键词：唐君毅 儒家宗教精神 天道信仰 鬼神信仰 新宗教精神 
“司命”形象及职能考
《荆楚学刊》2024年第2期37-44,共8页赵戈 
早期司命以朴素天神形象出现。周王朝至战国时期,司命成为天子与诸侯共祭的神灵,分为公私之祭。金文、楚简与《周礼》中“司命神”神格和相应祭祀系统各有不同,皆不能简单视为同一;前人多遵郑玄注说,认为司命的多重形象是并列进行的,这...
关键词：司命形象 祭祀 鬼神信仰 楚简 
太虚大师对“鬼神信仰”的反思与融铸
《法音》2024年第1期34-37,共4页徐新民 
太虚大师(1890-1947),法名唯心,字太虚,号味庵,俗姓吕,名淦森。祖籍浙江崇德(今属浙江桐乡),生于浙江海宁县长安镇。著名高僧,近代中国佛教改革运动的领袖,“人生佛教”“人间佛教”首倡人。
关键词：太虚大师 人间佛教 人生佛教 鬼神信仰 佛教改革 崇德 长安镇 浙江桐乡 
陈抟与太极拳
《少林与太极》2023年第4期52-55,共4页刘畅 
“河南省科技攻关项目”(222102320156)系列研究成果。
“道家”一脉的精神思想在中华民族精神文化历程中留下过浓重一笔,“道家”一词,始见于西汉司马谈的《论六家要旨》,是指先秦诸子百家中以老庄思想为代表的学派,或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学。他们在思想理论上都以“道”为最高范...
关键词：黄老之学 老庄思想 鬼神信仰 先秦诸子百家 效法自然 清净无为 太极拳 中华民族精神 
神秘与技术:唐代女巫群体与巫风活动研究
《丝绸之路研究集刊》2022年第2期269-284,531,共17页焦杰 
国家社科基金后期资助项目“中古妇女文化研究”(19FZSB047)阶段性成果。
女巫群体自古有之,但不同的时代,女巫的社会地位与影响力并不一样。原始部落中的女巫往往享有很高的威望。商周时期,出于神道设教的需求,女巫在社会政治生活中非常活跃,但是随着春秋战国以来礼崩乐坏,她们渐渐被逐出了权力机关而下移到...
关键词：社会政治生活 商周时期 《史学月刊》 首都师范大学 鬼神信仰 硕士学位论文 交往对象 淫祠 
不论苍生论“鬼神”——统编高中语文必修教材的“鬼神”浅谈
《语文教学与研究》2022年第21期98-103,共6页王翠英 
中国鬼神信仰深植于民族的土壤。民间因果报应鬼神观念与传统鬼魂信仰相融合,演绎出具有民族特色的鬼神文化。人们通过祭祀先祖、祭拜鬼神祈求祛灾避祸、扬善除恶。鬼神作为独特的文学元素、特定的艺术形式成为艺术家表情达意的工具。...
关键词：《梦游天姥吟留别》 文学元素 高中语文必修教材 《窦娥冤》 鬼神文化 《祝福》 鬼神信仰 《与妻书》 
秦汉时期以来的鬼神信仰
《月读》2022年第9期4-14,共11页黄剑华 
中国有着绚丽多彩的神话传说,早在远古时代先民们就有了神灵崇拜,正如鲁迅先生所说:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能之上,则自造众说以解释之,凡所解释,今谓之神话。神话大抵以一‘神格’为中枢,又推演为叙说,...
关键词：神话传说 鬼神信仰 神灵崇拜 天地万物 秦汉时期 
陶试析汉代瓦当“四神”纹饰被引量：1
《陶瓷科学与艺术》2022年第5期44-45,共2页赵桂杰 
瓦当即是瓦的头端,用于屋檐的最低端,既可以保护屋檐,方便屋顶水漏下,也起到装饰的作用。一些考古数据表明,汉代的“四神”瓦当发掘量是空前绝后的,随着而来的是对这种现象的疑惑,本文旨结合具体的历史资料在从思想文化角度探究为什么...
关键词：“四神纹”饰 瓦当 星辰信仰 鬼神信仰 
江河湖海我国古代的水神信仰传统
《人生与伴侣（国学）》2022年第1期54-55,共2页
我国古代居民向来保持着浓厚的鬼神信仰,靠天吃饭的普通农民由于自然经济的脆弱性不得不祈求神灵的保佑,消祸免灾,几乎每一个地方、每一个行业、每一个门路都有其所信奉的神灵,奉献贡品献祭,以虔诚的心换取诸路大神保护。
关键词：水神信仰 鬼神信仰 古代居民 神灵 自然经济 普通农民 脆弱性 
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