“儒家人治法家法治对立论”质疑——兼论先秦法律思想研究中的一个方法问题  

作　　者：俞荣根 

出　　处：《现代法学》1984年第4期60-63,22,共5页Modern Law Science

摘　　要：一、“儒家人治法家法治对立论”的由来在我国,对先秦儒法两家法律观的研究和评价,有一种影响颇大、流传极广的观点,即“儒家人治法家法治对立论”。人治和法治并不是中国法律史上固有的概念,而是随着近代的“西学东渐”之风,由我国资产阶级学者从西方引进的。最先将人治和法治用到先秦儒法两家头上去的,要推梁启超。他在一九二二年出版的《先秦政治思想史》一书中,称儒家为“人治主义”、“德治主义”、“礼治主义”,称法家为“物治主义”或“法治主义”,以及“术治主义”和“势治主义”。

关 键 词：法家法治 人治法治 法治思想 儒家 先秦 中国法律史 资产阶级民主 梁启超 亚里士多德 法律观 

分 类 号：D90[政治法律—法学理论]